التجلي الأعظم — الصفحة ٢٠

* تقرير للكتاب ، للعلامة الخطيب الشيخ المهاجر

نقطة ثالثة : وهي أن اللؤلؤ له قيمة أدنى يوم يكون قابعا تحت قاع البحار ، وله قيمة

أعلى يوم يكون متألقا على جيد فتاة حسناء ، وقد أشار الإمام الحسين عليه السلام إلى

هذه الحقيقة بقوله : [ خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة . . . ] .

فالقلادة في ظلمات البحار لا قيمة لها . . ولكنها حين تستخرج من قاع البحر ويقيض

لها من يصوغها وينظمها في قلادة على جيد فتاة ، فإنها تأخذ قمية أعلى وثمنا أغلى . .

وهذا هو الذي أراده الحسين عليه السلام ، لأن الموت يقع على كل إنسان ولكن هناك

فرق كبير بين من يموت من دون أن تكون له قضية يضحي من أجلها ، وبين من يقتل في

ساحات الوغى من أجل الحق وتدوسه حوافر الخيل وسنابكها وهو الصريع المنتصر الذي

هز عروش الطغاة والبغي ، على أن هذه المثال يجري في الأشياء كما يجري في الحقائق على

حد سواء . وقد ضرب الإمام الحسين عليه السلام مثلا في ذلك فقال كلمة التي مرت

علينا : [ خط الموت على ولد آدم مخط القلادة على جيد الفتاة . . . ] .

وإنما ذكرتها ثانية لتعميق هذا المفهوم في النفوس والأفكار . . حيث جعل الموت من

أجل الحق والعدل والحرية ، أجمل من القلادة على جيد الفتاة ، وهذا يدل على أن الحسين

عليه السلام أعطى للحقيقة ثمنا أعلى وجعل للحق قيمة وعنوانا ليس في إمكان يد الظلم

أن تمحوه ، ولا في مقدورها أن تطمس معالمه أبدا . .

ومن هنا كانت الصلاة على النبي وآله تجعل للإيمان والإسلام قيمة أعلى وتعمق

الإيمان في القلوب واليقين في الأفئدة ، وتزرع الأخلاق في النفوس ، وتفجر ينابيع الوعي

والرشد في العقول ، وتطلق الفصاحة والبلاغة والسداد في الأفواه والأقوال لأن الله يقول :

( يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا يصلح لكم أعمالكم . . . ) .

فالتقوى وهي تتعمق بحب ولاء أهل البيت ، والقول السديد من شأنهما أن يصلحا

الأعمال ويفتحا أبواب الخير والرزق للإنسان المؤمن في الحياة ويوم يقوم الأشهاد .

نقطة رابعة : في رحلة الإسراء والمعراج رأى النبي " صلى الله عليه وآله وسلم " آيات

الله في الأرض والسماء ، فيوم صلى بالأنبياء في المسجد الأقصى يقول القرآن : ( لنريه

من آياتنا . . . ) ، ولكن حين دنى فتدلى فكان قاب قوسين أو أدنى قال الله عز وجل :