التجلي الأعظم — الصفحة ١٥٩

المطلب الأول : * العنوان الكلي لمعاني الصلاة في اللغة العربية

البحث الرابع في :

[ معاني الصلاة في اللغة والقرآن ]

ولكي يتضح المفهوم من معنى الصلاة بوجه عام سواء كانت من الله عز وجل ، أو من

ملائكته أو من المؤمنين ( طبعا بخصوص الصلاة على محمد وآل محمد في آية الصلوات )

نستعرض بعض المعاني الواردة في القرآن الكريم للفظ ( الصلاة ) وتحقيق ما قيل فيها

باللغة . ويقتضي بيان ذلك عدة مطالب :

المطلب الأول :

[ العنوان الكلي لمعاني الصلاة في اللغة ]

عندما نرجع إلى قواميس اللغة نقرأ للصلاة معاني عديدة واختلاف للعلماء في ( الصلاة )

معنى ولفظا باختلاف شديدا ، وذكروا للفظها اشتقاقات مختلفة ، ولا طائل للتعرض إلى

الأقوال المعقدة منها .

والذي يهمنا أن نعلم إن ( الصلاة ) في ظاهر اللغة العربية بمعنى الدعاء والتعظيم

[ كما في التعريفات ] وأيضا بمعنى الرحمة ، والبركة والاستغفار ، وحسن الثناء من الله

تعالى والكرامة كما في كتب اللغة .

قال في المفردات : أصل الصلاة الصلي لإيقاد النار . . كقوله تعالى : { الذي يصلى

النار الكبرى } [ الأعلى : 32 ] ، والصلاء يقال للوقود والشواء والصلاة . قال كثير

من أهل اللغة : هي الدعاء والتبريك ( أي الدعاء البركة ) والتمجيد ، يقال : صليت عليه

أي دعوت له ، وزكيت . وقال عليه الصلاة والسلام : ( إذا دعي أحدكم إلى طعام

فليجب وإن كان صائما فليصل ) إي ليدع لأهله . .