التجلي الأعظم — الصفحة ١٣٨

* استدلال القاضي بالآية كون أهل البيت بدرجة الأنبياء

* استدلال القاضي بالآية كون أهل البيت بدرجة الأنبياء

{ سلام على نوح في العالمين } ، { سلام على إبراهيم } ، { سلام على موسى

وهارون } ثم قال { سلام على آل ياسين } ثم ختم السورة بقوله { وسلام على

المرسلين * والحمد لله رب العالمين } ، ومن البين أن في السلام عليهم منفردا في أثناء

السلام على الأنبياء والمرسلين دلالة صريحة على كونهم في درجتهم ومن كان في درجتهم

لا يكون إلا إماما معصوما ، فيكون نصا في الإمامة ، ولا أقل من كونه نصا في الأفضلية .

ويؤيد ذلك ما نقله ابن حجر المتأخر في صواعقه عن فخر الدين الرازي من أنه قال :

إن أهل بيته صلى الله عليه ( وآله ) وسلم يساوونه في خمسة أشياء :

في السلام قال : السلام عليك أيها النبي ، وقال : { سلام على آل ياسين } .

وفي الصلاة عليه وعليهم في التشهد .

وفي الطهارة ، قال طه ، أي يا طاهر ، وقال : { ويطهركم تطهيرا } .

وفي تحريم الصدقة .

وفي المحبة ، قال الله تعالى : { فاتبعوني يحببكم الله } [ آل عمران : 31 ] ، وقال :

{ قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى } [ الشورى : 23 ] .