التجلي الأعظم — الصفحة ١٣٥

* تساوي أهل البيت مع الأنبياء في سلام الله عز وجل

* تساوي أهل البيت مع الأنبياء في سلام الله عز وجل

تعالى : { يس * والقرآن الحكيم * إنك لمن المرسلين * على صراط مستقيم } فمن

عنى بقوله يس ؟

ويقول العلماء في هذا الصدد : ( يس ) محمد صلى الله عليه وآله وسلم لم يشك فيه

أحد . قال أبو الحسن عليه الصلاة والسلام : فإن الله عز وجل أعطى محمدا وآل محمد من

ذلك فضلا لا يبلغ أحد كنه وصفه إلا من عقله ، وذلك أن الله عز وجل لم يسلم على

أحد إلا على الأنبياء صلوات الله عليهم فقال تبارك وتعالى : { سلام على نوح في

العالمين } وقال : { سلام على إبراهيم } وقال : { سلام على موسى وهارون } ولم

يقل : ( سلام على آل نوح ) ، ولم يقل ( سلام على آل إبراهيم ) ، ولم يقل ( سلام

على آل موسى وهارون ) ، وقال : { سلام على آل ياسين } يعني آل محمد صلى الله

عليه وآله وسلم . فقال المأمون : قد علمت أن في معدن النبوة شرح هذا وبيانه ( 12 ) .

وعن عمر بن الخطاب أنه كان يقرأ قوله عز وجل { سلام على آل ياسين } قال :

على آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم ( 13 ) .

وقال فخر الرازي : إن أهل بيته يساوونه في خمسة أشياء في : السلام قال : السلام

عليك أيها النبي وقال : { سلام على آل ياسين } وفي الصلاة إلى آخر كلامه الآتي في

مطالب التشهد .

على أن ذلك يشير إلى مقامهم الرباني ، والمنصب الإلهي فإنه لولاه لما استحقوا هذا

التفضيل ، فهو نص صريح في إمامتهم ، ومقام رفيع في فضلهم .

ونذكر ( هنا ) أنه قد أورد محدثو السنة المعروفون وكبار القوم في معنى الحديث

المذكور آنفا وأمثاله في كتبهم المعتبرة أحاديث في ذلك منهم :

1 - المحدث ابن حجر الهيتمي المكي في : ( الصواعق المحرقة الفصل الأول في الآيات

الواردة فيهم ، ص : 88 ، الآية الثالثة ) . قوله تعالى : { سلام على آل ياسين } فقد

( 12 ) عيون أخبار الرضا عليه الصلاة والسلام للشيخ الصدوق رضوان الله تعالى عليه ، ج : 1 ، ص : 228 ، وص : 236 . ( 13 ) تفسير البرهان ، ج : 4 ، ص : 34 .