التجلي الأعظم — الصفحة ١٣٣

المطلب الخامس : * اختصاص أهل البيت بسلام الله عز وجل

المطلب الخامس : * اختصاص أهل البيت بسلام الله عز وجل

المطلب الخامس في : [ اختصاص أهل البيت بسلام الله تعالى ]

لقد خص الله تعالى بعض أنبياءه بالسلام : ففي سورة الصافات آية : 79 : { سلام

على نوح في العالمين } و { سلام على إبراهيم } [ 109 ] ، وقال : { سلام على

موسى وهارون } [ 120 ] ، وجمعهم جميعا في سلام واحد عام بقوله { وسلام على

المرسلين } [ 181 ] وميز تعالى محمدا وآل محمد بالصلاة والسلام في آية الصلوات كما

وأكد ذلك بقوله :

{ سلام على إل ياسين } [ الصافات : 130 ] .

ويعلم مما مر في السابق أن معنى السلام على أهل البيت [ صلوات الله وسلامه عليهم ]

هو كل ما مر من أنواع السلامة لقابليتهم المطلقة واستعدادهم التام واستحقاقهم لكل خير

أضف إلى معنى السلام عليهم : استمرار العلة المبقية للعصمة وسلامة الدين والإيمان

والرسالة والاعتقاد والمذهب وسلامة أولياءهم وشيعتهم وقائمهم عليه الصلاة والسلام

كما وردت الروايات بذلك أيضا .

فقد روى الشيخ الصدوق رضوان الله عليه بإسناده إلى عن ابن عباس في قوله عز وجل

{ سلام على آل ياسين } قال : [ السلام من رب العالمين على محمد وآله صلى الله

عليه وعليهم ، والسلامة لمن تولاهم في القيامة ] . وذكره الطريحي في المجمع .

وفي هذه الآية أبحاث تتعلق بتفسيرها ومعناها يجب بيانها استطرادا في مقاصد :