التجلي الأعظم — الصفحة ١١٧

المطلب الأول : * أن { سلموا } بمعنى التحية

البحث الثالث في :

[ تفسير : { سلموا } الوارد في الآية ]

مما يتعلق بتفسير آية الصلوات على محمد وآل محمد بحث السلام ومورد وجوبه وما

يتعلق به من المعاني التي يمكن أن نستنطقها من قوله : { وسلموا تسليما } ويستفاد

بصورة ضمنية من هذا المقطع معنيين : الأول : أن { سلموا } بمعنى السلام ، أي التحية

الإسلامية والسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم " وعلى آله " عليهم السلام .

والثاني : أن يكون { سلموا } بمعنى التسليم أي الانقياد لأوامر من وجبت الصلاة

عليهم ، وطاعتهم فيما تقتضيها الولاية . وهنا مطالب : المطلب الأول في أن :

[ سلموا بمعنى التحية ]

في المعنى الظاهري للآية أن { سلموا } بمعنى السلام على النبي صلى الله عليه وآله

وسلم وما أشبه ذلك ، والذي يعني طلب سلامتهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم من الله تعالى

والتنزيه والتعظيم لمقامه ومقامهم أهل بيته عليهم الصلاة والسلام .

وقد استدل الفقهاء بهذا المقطع على وجوب السلام على النبي الأكرم صلى الله عليه

وآله وسلم فيجب في الصلاة إضافة : [ السلام عليك يا أيها النبي ورحمة الله وبركاته ] في ،

التشهد الأخير وقرروا ذلك بقولهم : السلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلم

واجب ، ولا شئ منه في غير التشهد الأخير بواجب ، ينتج أنه فيه واجب . أما الصغرى

فلقوله تعالى : { وسلموا } الدال على الوجوب ، وأما الكبرى فللإجماع .

وقال بعض الفضلاء : الأولى الاستدلال لوجوب السلام في الصلاة العبادية النصوص

الواردة في ذلك كما في وسائل الشيعة ومستدركاتها وإجماع العلماء ، لأن الآية ليس

صريحة في ذلك ، لجواز كون التسليم بمعنى الانقياد لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

وكيف كان يسلم على أهله بهذا القول : [ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

كما كانوا يفعلون في صدر الإسلام .