تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٥٥٤

تلخيص القسم الثاني

عن رسول الله شيئا ، فمن سألكم فقولوا : بيننا وبينكم كتاب الله ،

فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه .

فظهر أن المقصود بحديث الأريكة هو أبو بكر الذي كان أول من

نطق بهذه المقالة .

ثم تلاه عمر في قوله : حسبنا كتاب الله ، المعروف

عنه ، وفي منعه للحديث تدوينا أولا ، ثم رواية أيضا .

وصدق هذا التنبؤ من أعظم دلائل نبوة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم .

وفي الفصل الرابع :

ذكرنا التبرير بالاستغناء بالحفظ عن التدوين .

وقد ذكره بعض المتأخرين .

ودفعناه بأن الحفظ لو كان مانعا عن تدوين شئ لكان مانعا

عن تدوين القرآن المحصور نصه بما بين الدفتين .

مع أن الحفظ على الخاطر ليس من الواجبات الشرعية لا في القرآن

ولا في السنة .

ومع أن الكتابة لا تنافي الحفظ ، بل هي مؤكدة له ، كما ورد

عن الصادق عليه السلام : اكتبوا ، فإنكم لا تحفظون حتى تكتبوا .

مع أن الاعتماد على الحفظ المجرد يؤدي إلى الأوهام ، بشهادة

العلماء الأعلام .

وفي الفصل الخامس :

ذكرنا تبريرهم للمنع بعدم معرفة المحدثين للكتابة ، وهو ما ذكره