تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٥٢١

بقية الردود على أبي رية

بقية الردود على أبي رية

وكذلك التابعون الكرام ، الذين واجهتهم الصعوبات على مدى

القرن الأول ، حتى عصر الإباحة الرسمية ، في خلافة عمر بن عبد العزيز .

وثانيا :

إن ما يعلن عن عدم كونه سليما في بحثه ، ويسير على خلاف ما يجب

أن يكون عليه العلماء - أنه عندما ما يتحدث عن التدوين ، وعن النهي

عنه في الشرع ، لم يذكر - ولا بالإشارة - الأدلة على إباحة التدوين

والروايات الكثيرة الدالة على ذلك بما فيها الكثير من الصحاح ! .

وإنما يكتفي بذكر روايات المنع وآثار المانعين ، فقط ! .

فهل الأمانة والتحقيق والبحث العلمي - الذي يدعيه

ويدعو إليه - تسمح له بذلك ؟ ؟ .

بل ، نقول له : إن اهتمام النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالحديث

الشريف وحثه على تبليغه ونشره وأدائه ، هي بحيث لا تقبل الإنكار .

والآثار الدالة على مزيد عنايته - هو صلى الله عليه والأئمة من آله

والصحابة المخلصون - بالحديث ، أمر ذائع كالشمس في رائعة

النهار ، بحيث أصبح الحديث ثاني أعمدة هذا الدين عند المسلمين

كافة ، وبخصوص كتابته وتدوينه ، فإن الأمر لا يختلف إطلاقا ،

وقد عرضنا في القسم الأول من هذه الدراسة الأدلة على ذلك .

وثالثا :

إن ما قاله عن الأخبار الصحيحة الدالة على النهي ، باطل محض ،