تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٥٠١

من هم الوضاعون ؟

ثم لم يزل أتباعهم يتهمون كل من روى فضائل آل محمد ،

بالوضع والكذب ، إبطالا لأثر الحديث المروي .

بعد أن يأسوا من منعه - لأنه كان بحد من الكثرة ،

مع إصرار أهل الحق على تداوله ، بحيث لم يتمكن أعداء أهل البيت

من إبادته ومنع تدوينه أو روايته ، جميعا .

ولكن هيهات أن يؤثر الاتهام والإبطال في الواقع الذي لا ريب

فيه ، كما لم يؤثر المنع من التدوين والرواية ، بكل أشكاله في استمرار

الحق ودوامه .

مع أن اللجوء إلى هذه الأساليب إنما هو جهد العاجز ،

لأن أحاديث فضائل علي وأهل البيت عليهم السلام إنما رويت بطرق

قوية ، ومتعددة ، ذكرت في الصحاح ، والمسانيد ، والمصنفات ،

والسنن ، والتفاسير ، والمعاجم ، مما رواه رواة أهل السنة .

وأما ما رواه الشيعة من ذلك بطرقهم ، فهي منقولة عن أشخاص

اعترف الأعداء أنفسهم بعدالتهم وثقتهم وحجية أحاديثهم ،

واعتمد أصحاب الصحاح على حديثهم .

وبعد إخراج روايات هؤلاء وهؤلاء من حيز الاتهام بالوضع ، فكم يبقى من أحاديث

الفضائل ؟ حتى تقام الدنيا على أن الشيعة تضع أحاديث الفضائل

لعلي وأهل بيته ؟

إن زمان اكتفاء القراء بما يلقى عليهم - وخاصة من أهل المذاهب

المعارضة - من الدعاوى الفارغة عن الحجة والدليل ، وكيل الاتهامات