تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٤٩٥

2 - وضع الحديث

بناتهم ونساءهم وخدمهم وحشمهم .

وأضاف : فظهر حديث كثير موضوع وبهتان منتشر .

وقال ابن أبي الحديد - الذي نقل ذلك عن المدائني - : وقد روى

ابن عرفة المعروف بنفطويه - وهو من أكابر المحدثين وأعلامهم

في ( تاريخه ) ما يناسب هذا الخبر ، وقال : إن أكثر الأحاديث الموضوعة

- في فضائل الصحابة - افتعلت في أيام بني أمية ربا إليهم ، بما يظنون

أنهم يرغمون به أنوف بني هاشم ( 1 ) .

وقال أبو رية : كان من آثار تأخير تدوين الحديث ، وربط ألفاظه

بالكتابة ، إلى ما بعد المائة الأولى للهجرة وصدر كبير من المائة الثانية

: أن اتسعت أبواب الرواية ، وفاضت أنهار الوضع ، بغير ما ضابط

ولا قيد ( 2 ) .

وقال السيد شرف الدين : لا يخفى ما قد ترتب على هذا [ المنع ]

من المفاسد التي لا تتلافى أبدا . . . وليت أبا بكر وعمر صبرا نفسيهما

على جمع السنن وتدوينها في كتاب خاص يرثه عنهما من بعدهما . . . .

ولو فعلا ذلك لعصما الأمة والسنة من معرة الكاذبين بما افتأتوه

على رسول الله صل الله عليه وآله وسلم .

إذ لو كانت السنن مدونة من ذلك العصر في كتاب تقدمه الأمة

( 1 ) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد ( 11 / 44 - 46 ) وانظر النصائح الكافية ( ص 88 ) وكتاب سليم بن قيس ( ص 166 ) والأنوار النعمانية ( 1 / 101 ) . ( 2 ) أضواء على السنة ( ص 188 و ( ص 268 ( و ( 285 ) .