تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٤٦٣

بعض المعاصرين يجعل الإقلال من قوانين الرواية

أن ترك الرواية عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استنادا

إلى مثل هذه الشبهة والتخوف من الكذب الموهوم ، مخالف للحق الذي

دعا إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، حيث إنه تلافى مثل ذلك

بصراحة ، في ما رواه رافع بن خديج ، قال : مر علينا رسول الله صلى الله

عليه وآله وسلم يوما ، ونحن نتحدث ، فقال : ما تحدثون ؟

فقلنا : ما سمعنا منك ، يا رسول الله .

قال : تحدثوا ، وليتبوأ مقعده - من كذب علي - من جهنم !

ومضى لحاجته ، وسكت القوم ، فقال : ما شأنهم لا يتحدثون ؟ !

قالوا : الذي سمعناه منك ، يا رسول الله !

قال : إني لم أرد ذلك ، إنما أردت من تعمد ذلك .

، فتحد ثنا .

قال : قلت : يا رسول الله ! إنا نسمع منك أشياء ، أفنكتبها ؟

قال : اكتبوا ، ولا حرج ( 1 ) .

ومعنى ذلك أن توهم الكذب ، لا يسد به باب الرواية والحديث ،

لا قليله ولا كثيره ، وأن الذي حذر عنه الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

إنما هو تعمد الكذب .

والعجب من الدكتور أنه يقول مثل هذا الكلام ، مع أنه يرى قيد

( متعمدا ) في الحديث المتواتر : من كذب علي متعمدا فليتبوأ

( 1 ) تقييد العلم ( ص 2 - 73 ) ومحاسن الاصطلاح ( ص 300 ) عن المحدث الفاصل ( ص 963 ) رقم ( 133 ) والكامل لابن عدي ( 1 / 36 ) .