تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٤٠٢

الفرق بين القرآن والسنة في أمر التدوين

شاهد على ذلك لجوء الأمة إلى تدوينها ، ولو بعد حين !

وقد ظهر من مجموع ما ذكرنا أن الشيخ عبد الغني لم يقدم

ما يصلح للتفرقة بين القرآن والسنة ، في حكم الكتابة .

فالحق أنه لا وجه للمنع عن كتابة السنة ، بل الإسلام - دين المدنية -

أكد على الكتابة ومحو الأمية بكل ما لديه من قوة وحول وطول ، فبدأ

بأعز نصوصه وهو القرآن الكريم ، ثم أتبعه بالسنة ، فحث على كتابتهما بأوسع نطاق ،

فسجلهما الصحابة بأمره وإرادته ، ولم يألوا بعده جهدا في كتابتهما ، لتبقى

السنة إلى جنب القرآن ، أداة ربانية لهداية البشر ، إلى يوم الحشر .

وقد حاول المعلمي - أيضا - التفريق بين السنة والقرآن في حكم

الكتابة ، فقال : إن القرآن كان يحفظ بطريقين : الأولى : حفظ

الصدور ، والثانية : بالكتابة . . . . فأما السنة فمخالفة لذلك في أمور :

الأول : أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يعن بكتابتها ،

بل اكتفى بحفظهم في صدورهم ، وتبليغهم منها ، أي بنحو الطريق

الأول في القرآن .

الثاني : أنها كانت منتشرة لا يمكن جمعها كلها بيقين .

الثالث : أنه لم يتفق لها في عهد الصحابة ما اتفق للقرآن إذ استحر

القتل بحفاظه من الصحابة قبل أن يتلقاه التابعون ، فإن الصحابة كانوا

كثيرا ، ولم يتفق أن استحر القتل بحفاظ السنة منهم قبل تلقي التابعين .

الرابع : إنهم إذا هموا بجمعها رأوا أنه لن يكون كما قال عمر في

جمع القرآن : هو والله خير ، أي خير محض ، لا يترتب عليه محذور .