تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٣٩٤

3 - انهم لم يمتنعوا بل منعوا

دونوا القرآن الكريم ، ولم يجدوا في ذلك صعوبة ، فلو أرادوا أن يدونوا

الحديث ما شق عليهم تحقيق تلك الوسائل ، كما لم يشق هذا على من

كتب الحديث بإذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ( 1 ) .

بل ، لم يأل المسلمون جهدا في كتابة القرآن - رغم الصعاب - وإذا

علمنا أن السنة الشريفة لا تقل - عند المسلمين - أهمية من القرآن ، بنص

الكتاب نفسه ، والسنة القطعية ، وإجماع المسلمين ، كما سبق ذكر

بعض ذلك - فلا بد أن تكون همتهم قد توجهت إلى كتابة الحديث

الشريف أيضا .

ثم ، إن هذا التبرير إنما يناسب ما لو كان الصحابة والتابعون امتنعوا

عن كتابة الحديث بأنفسهم ، لكن المفروض أنهم كانوا يرغبون في كتابة

الحديث كما ظهر من إشارتهم على عمر بأن يكتب الحديث ( 2 )

وكما أقدم كثير منهم على التدوين فخلف صحفا وكتبا ، عددنا بعضها

في القسم الأول من هذه الدراسة ، لكن خالفهم ، ومنعهم ، من أمر بمنع

التدوين مطلقا .

فالسؤال الأساسي هو : لماذا جاء المنع ؟

وأما عدم معرفة أكثرهم للكتابة ، فلا ربط له بالبحث ، لأن المدعى ليس

هو كتابة الأكثر للحديث ، وعدمها .

بل السؤال : عن وجه منع العارفين للكتابة ، عن التدوين ؟

( 1 ) السنة قبل التدوين ( ص 302 ) وانظر أصول الحديث له ص 146 . ( 2 ) تقييد العلم ( ص 49 ) .