تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٣٩٢

1 - الكتابة أصبحت في الاسلام واسعة الانتشار

وقال محمد عجاج الخطيب - رادا على ابن قتيبة - : لا يمكننا أن

نسلم بهذا بعد أن رأينا نيفا وثلاثين كاتبا يتولون كتابة الوحي للرسول

الكريم صلى الله عليه وآله وسلم ، وغيرهم يتولون أموره الكتابية الأخرى .

ولا يمكننا أن نعتقد بقلة الكتاب وعدم إتقانهم لها ، فتعميم ابن

قتيبة هذا لا يستند إلى دليل ؟ ( 1 ) .

وقال الدكتور عبد الغني في الرد على كلام ابن قتيبة : إن العمدة

في ثبوت النهي حديث أبي سعيد الخدري ، والمتبادر منه أنه أجاز كتابة

القرآن لمن نهاه عن كتابة السنة ، ولو كانت علة النهي خوف الخطأ في

الكتابة ، فكيف يجيز لهم كتابة القرآن ؟ ( 2 ) .

ثم ، لو كان من يعرف الكتابة من المسلمين قلة في بداية ظهور

الإسلام ، وقبل الهجرة ، إلا أن المسلمين ما كادوا يستقرون في المدينة

حتى بدلت الحال غير الحال ، فكثر فيهم الكاتبون ( 3 ) .

وقد أمر النبي صلى الله عليه وآله وسلم عبد الله بن سعيد بن العاص

أن يعلم الكتابة بالمدينة ، وكان كاتبا محسنا ( 4 ) .

والعجب من محدث رجالي مؤرخ مثل الحافظ ابن حجر

العسقلاني ، أن تخفى عليه حقيقة واضحة كهذه ، فيقول : لأنهم

كانوا لا يعرفون الكتابة ! وهذا يعني جميعهم ، كما هو المتبادر من كلامه .

( 1 ) أصول الحديث للعجاج ( ص 146 ) . ( 2 ) حجية السنة ( ص 430 و 444 ) . ( 3 ) علوم الحديث ، لصبحي ( ص 4 ) . ( 4 ) الإستيعاب للقرطبي ، بهامش الإصابة ( 2 / 374 ) .