تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٣٨٥

هل الحفظ أعظم فائدة من الكتابة ؟

هل الحفظ أعظم فائدة من الكتابة ؟

ونقل ابن حجر في ترجمة عبد الواحد بن زياد العبدي عن القطان

أنه أشار إلى لينه فقال : ما رأيته طلب حديثا قط ، وكنت أذاكره بحديث

الأعمش فلا يعرف منه حرفا .

قال ابن حجر : قلت : وهذا غير قادح ، لأنه كان صاحب كتاب ،

وقد احتج به الجماعة ( 1 )

وعلق التهانوي : أي لم يكن يحدث من حفظه ، ومن كان

يحدث من الكتاب فلا عبرة بحفظه ، وإنما الاعتماد على كتابه ( 2 ) .

6 - وأخيرا : هل الحفظ أعظم فائدة من الكتابة ، وأجدى نفعا ؟

وهل الكتابة دون الحفظ قوة ؟ !

لقد أثار الشيخ الدكتور عبد الغني عبد الخالق هاتين الدعويين ،

فلا بد من معرفة الحقيقة فيهما ، والإجابة عن ذينك السؤالين :

أما الأول : فقد قال فيه : إن الحفظ في الغالب لا يكون

إلا مع الفهم ، وإدراك المعنى والتحقق منه ، حتى يستعين بذلك على عدم

نسيان اللفظ ، ثم إنه يحمل المرء على مراجعة ما حفظه واستذكاره

آنا بعد آن ، حتى يأمن زواله ، ثم إن محفوظه يكون معه في صدره

في أي وقت ، وفي أي مكان ، فيرجع إليه في جميع الأحوال عند

الحاجة ، ولا يكلفه ذلك الحمل مؤونة ولا مشقة بخلاف الكتابة ( 3 ) .

( 1 ) هدي الساري ( 2 / 188 ) . ( 2 ) قواعد في علوم الحديث ( ص 418 ) رقم ( 77 ) . ( 3 ) حجية السنة ( ص 405 ) .