تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٣٥٨

دفاع الخطابي وتأويله لأحاديث الأريكة

الذين لزموا البيوت ، ولم يطلبوا العلم من مظانه ( 1 ) .

فمن الواضح لمن تأمل الحديث الشريف بألفاظه المختلفة

أن كلام النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليس ناظرا إلى أن المتكئ

على الأريكة من أين يطلب العلم ؟ بل كلامه صلى الله عليه وآله

وسلم ناظر إلى من يحكم الناس فيسمعون أمره ونهيه ، وهو نافذ الكلمة

فيهم ، فيمنع الناس من العلم الذي هو حديث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ،

ويدعي إرجاعهم إلى علم القرآن فقط .

فهل أهل الترفه والدعة الذين لزموا البيوت لهم مثل هذا الشأن حتى

يحذر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم عنهم ، وبتلك الشدة ؟

ومتى كان أصحاب الترفه والدعة مراجع للأحكام ، حتى يسألوا

عن الحلال والحرام ؟

ثم متى وأين تحقق مصداق خبر الرسول صلى الله عليه وآله وسلم

بعيد وفاته ، في من تصدى للسنة ، وبنفس المقولة التي حذر منها الرسول

صلى الله عليه وآله وسلم ، ومن المتكئين على الأرائك ؟

وهل أهل الترف يرجعون إلى القرآن ، ويفرقون بينه وبين الحديث ؟ !

مع أن الحديث بنصوصه المختلفة ينص على أن المتكئ على أريكته ،

الذي يمنع من الحديث ويقول : ( بيننا وبينكم كتاب الله ) إنما هو

( رجل ) مفرد ، لا عدة !

( 1 ) تفسير القرطبي ( 1 / 38 ) لاحظ دراسات حول القرآن والسنة للدكتور شعبان ( ص 117 ) ودفاع عن السنة لمحمد محمد أبي شهبة ( ص 15 ) .