تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٣٣

- الكتابة أمر حضاري

وقال الشافعي : لولا المحابر لخطبت الزنادقة على المنابر ( 1 ) .

وقال ابن معين : إظهار المحبرة عز ( 2 ) .

وقال الشهيد الثاني : الكتابة من أجل المطالب الدينية ، وأكبر

أسباب الملة الحنيفية من الكتاب والسنة ، وما يتبعهما من العلوم الشرعية ،

وما يتوقفان عليه من المعارف العقلية ، وهي منقسمة في الأحكام حسب

العلم المكتوب : فإن كان واجبا على الأعيان ، فهي كذلك ، حيث

يتوقف حفظه عليها ، وإن كان واجبا على الكفاية ، فهي كذلك ،

وإن كان مستحبا ، فكتابته مستحبة ( 3 ) .

وقال السيد صد يق حسن خان : احتاج العلماء إلى تدوين الحديث

وتقييده بالكتابة ، ولعمري ! إنها الأصل فإن الخاطر يغفل ،

والقلم يحفظ ( 4 ) .

وقال عتر عن الكتابة : إنها من أهم وسائل حفظ المعلومات ونقلها

للأجيال ، وقد كانت أحد العوامل في حفظ الحديث ، على الرغم

مما وقع فيها من اختلاف الروايات ، وتباين الوجهات ( 5 ) .

وقال الشيخ أبو زهو : الخط مظهر من مظاهر التحضر ، وأثر من

آثار الاجتماع والتمدن ، لذا سبق إليه الأمم المتمدنة .

( 1 ) سير أعلام النبلاء ( 10 / 70 ) . ( 2 ) الكامل لابن عدي ( 1 / 133 ) ( 3 ) منية المريد في آداب المفيد والمستفيد للشيخ الشهيد الثاني ( ص 339 ) . ( 4 ) الحطة ( ص 106 ) وانظر مفتاح السنة للخولي ( ص 21 ) . ( 5 ) منهج النقد ( ص 39 - 40 ) .