تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٣٢٤

لماذا كتب القرآن مع أنه معجز

لماذا كتب القرآن مع أنه معجز

فمع كل هذه الخصوصيات : أفهل يمكن أن يتصور فيه الاختلاط

بغيره ؟ أو أن يشتبه على المسلمين المعترفين بقدسيته ؟

ثم إذا كان العرب بما أوتوا من فصاحة وبلاغة ، يميزون بين آيات

الوحي بمجرد سماعها وبين غيرها ، وينجذبون إلى روعتها لأول وهلة

حيث استقر القرآن في نفوس وعقول العرب ، واستقلت به ألسنتهم ،

وميزت أذواقهم بين أسلوب القرآن وأسلوب غيره ، وأصبح أبسط رجل

منهم يميز بين القرآن وبين أفصح كلام للعرب بمجرد سماعه ( 1 ) .

فكيف يمكن أن نتصور في حق رواة الحديث من الصحابة

أن يشتبه عليهم ذلك ، فيختلط عليهم الوحي الذي عرفوه نصا مقدسا

منزلا من عند الله وله عندهم كرامته المعروفة ، بكلام الرسول

صلى الله عليه وآله وسلم ؟

أليس هذا التصور فيهم ، إزراء بحقهم ؟ إن لم يكن تهوينا

لروعة القرآن ! أو إغضاء عن إعجاز آياته البادي من خلال عبقريته

البلاغية ؟ تلك الروعة والعبقرية التي كانت سببا لإيمان المشركين ! ؟

فكيف تختلط على المؤمنين ؟ !

ومن هنا فإنا نقطع بأن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم لم يطرح

مثل هذا التخوف .

لماذا كتب القرآن مع أنه معجز ببلاغته الفائقة ؟

( 1 ) دراسات في السنة النبوية الشريفة للدكتور صديق ( ص 102 ) .