تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٢٦٥

تمهيد : متى بدأ منع التدوين ؟

إقدامه ذلك ، وإنما رووا عنه المنع عن أصل رواية الحديث عن رسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم :

روى الذهبي : أن الصديق - يعني أبا بكر - جمع الناس بعد وفاة

نبيهم ! فقال : إنكم تحدثون عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

أحاديث تختلفون فيها ، والناس بعدكم أشد اختلافا ، فلا تحدثوا عن

رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ، فمن سألكم فقولوا :

بيننا وبينكم كتاب الله ، فاستحلوا حلاله وحرموا حرامه ( 1 ) .

ويمكن أن يستفاد من هذه الرواية أن أبا بكر منع تدوين الحديث ،

بأحد وجهين :

1 - بطريق الأولوية ، فإن أبا بكر لما منع نقل الحديث وروايته ، فهو

لكتابته أشد منعا ، لأن الكتابة أبقى ، وسبب أقوى لتداول الحديث وانتشاره ،

أكثر مما هو في مجرد النقل .

مع أن الأمة بين مانع للتدوين دون الرواية ، وبين مانع للاثنين ، وبين

مبيح لهما ، وليس في الأمة من يمنع الرواية دون التدوين ، فلم ينقل ذلك

عن أبي بكر ولا عن غيره !

2 - أن النهي عن مطلق الحديث المفهوم من قوله : لا تحدثوا . . .

شيئا ، يشمل الكتابة ، وخاصة بالنظر إلى التعليل الذي ذكره ، فهو يرى

أن الحديث عن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم موجب للاختلاف ،

( 1 ) تذكرة الحفاظ للذهبي ( 1 / 3 ) ترجمة أبي بكر ، والأنوار الكاشفة ( ص 53 ) وسنعلق عليه بتفصيل في الملحق الأول ( ص 424 فما بعدها ) .