تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٢٥٢

العهد الثاني : عهد التابعين

التعبير عن قوة الحفظ الذي كان يتمتع به ، بحيث كان يعتمد على

الذاكرة ولم يكن بحاجة إلى الكتابة ، لا أنه يعارض الكتابة .

ويدل على ذلك أيضا أنه وجد له - بعد موته - كتاب الفرائض

والجراحات ( 1 ) .

وقد عده الخطيب في من أباح كتابة الحديث من التابعين ( 2 ) .

20 - الضحاك بن مزاحم ( ت 105 ه‍ )

فقد كان يقول : إ ذا سمعت شيئا فاكتبه ، ولو في حائط .

وأملى كتاب ( مناسك الحج ) على حسين بن عقيل ( 3 ) .

21 - معاوية بن قرة ، أبو أياس ( ت 113 ه‍ )

كان يقول : من لم يكتب علمه ، لم يعد علمه علما ( 4 ) .

ونكتفي بهذا العدد من التابعين ، والملاحظ أنهم من كبار التابعين

وفضلائهم ومن لا ينعقد رأي في عصرهم بدونهم ، وهم أعلام الإسلام

في ذلك العهد بعد الصحابة الكرام .

ولا يشك عارف بالتاريخ والحديث أن قيام هؤلاء بأمر التدوين يعني

تحقق سيرتهم على التدوين ، كما أنه لا ريب في اتصال هذه السيرة

( 1 ) تاريخ بغداد ( 12 / 232 ) . ( 2 ) تقييد العلم ( ص 99 - 113 ) . ( 3 ) جامع بيان العلم ( 1 / 72 ) وحجية السنة ( ص 451 ) . ( 4 ) سنن الدارمي ( 1 / 104 ) ح 496 ، ومحاسن الاصطلاح ( 303 ) .