تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٢٣٣

العهد الأول : عهد الصحابة

من يكتب عني ( 1 ) .

كما أن بعض المهوسين من أهل العصر - ممن أراد أن يطعن

في السنة الشريفة - استند إلى إجراءات المنع ، وتبريرات المانعين

عن التدوين ، ليثبت دعواه الباطلة الناطقة بأن الحديث الشريف

لم ينقل بلفظ الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ، ولم يكن لفظه حجة

وإنما نقل بالمعنى ( 2 ) .

وللإجابة على ذلك ، نقول :

أولا : إن ما رتب زعمه الباطل عليه وجعله دليلا له ، وهو تحقق

المنع عن تدوين الحديث ، إنما هو أمر غير شرعي ، ولا صحة له ، فإن

المنع - وإن مارسه بعض الحكام في فترات من تاريخ الإسلام في عصر

الخلافة الأول - إلا أن ذلك الإجراء لم يكتسب لدى المسلمين شرعية ،

ولم يأبه به علماء المسلمين ، وخاصة الصحابة الأبرار ، بل زاولوا عملية

التدوين باستمرار ، وبلا انقطاع ، اتباعا لسنة النبي صلى الله عليه وآله

وسلم ، وحفاظا على الحديث الشريف من الضياع .

فكيف يبني دعواه ، على هذا المنع الباطل ؟

وثانيا : إن أداء منع تدوين الحديث إلى هذه الدعوى الباطلة ، أعني

عدم حجية الحديث ، هو في نفسه دليل آخر على بطلان المنع ، وعدم

( 1 ) تذكرة الحفاظ ( 1 / 113 ) والسنة قبل التدوين ( ص 132 ) . ( 2 ) أضواء على السنة المحمدية لأبي رية ( ص 97 ) . وستأتي مناقشته بتفصيل في القسم الثاني من هذه الدراسة ( ص 512 ) وما بعدها .