تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٢٣

المقدمة

أمر التدوين .

ولقد أثار هذا الالتزام عدة تساؤلات صعبة :

1 - فلماذا أغفل أهل الإسلام - دين الحضارة والتمدن - هذا العمل

الحضاري ، الذي يعتبر مكرمة إلهية للإنسان ، فامتنعوا من تدوين

الحديث ، أهم مصادر الشريعة ، وأعظمها بعد القرآن الكريم ؟

2 - أليس ترك التدوين طيلة مائة سنة - وهو تمام القرن الأول -

تعريضا للحديث إلى الضياع ، والتلف ، والنسيان ، والإبادة ؟ ؟ .

3 - وماذا كان الضر ر ، لو دونت السنة ، في عهد مبكر ،

وحفظت ، كما كتب القرآن الكريم وحفظ ؟

ومن كان المتضرر من ذلك ، لو تم التدوين ؟

4 - لماذا ناقض المسلمون أنفسهم ، وخالفوا كبراءهم من الصحابة

وبعض التابعين ، الذين منعوا التدوين ، فجاء من بعدهم ، فعمدوا بعد

قرن من الزمان ، إلى كتابة الحديث وتدوينه ؟ ؟

كما فتح هذا الالتزام ، لأعداء الإسلام ، أبواب النقد والاعتراض ،

واستهداف الشريعة الإسلامية ، بالطعن على ثاني مصادر التشريع ، بأنه

منفصل عن مصادره الأصيلة طيلة قرن من الأعوام ، على أقل تقدير ،

فلا تبقى ثقة بنصوصها المنقولة ! !

كما وجه المغرضون ، من المستشرقين والمستغربين ( 1 ) سهام نقدهم

( 1 ) نعني بالمستغربين : تلك الشرذمة من أولاد المسلمين الذين استعبدتهم الثقافة الغربية ، فهووها ، ودعوا إليها ، إلى حد العمالة العمياء للغرب ، ولكل ما هو غربي ، ولو على حساب دينهم ووطنهم وثقافتهم وحضارتهم .