تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٢٢٩

العهد الأول : عهد الصحابة

لكن الظاهر أن مراد ه عدم الكتابة في عهد رسول الله صلى الله عليه

وآله وسلم فلا بد أنه كتب في ما بعد ما لا يمكن نفي نسبته عنه .

كما أن تلامذته الكثيرين قد كتبوا عنه ( 1 ) :

منهم بشير بن نهيك الذي كتب عنه ، واستجازه رواية ما

كتب ، فأجازه أبو هريرة ( 2 )

وقد ذكرنا في كتابنا إجازة الحديث أن هذه الإجازة هي أقدم إجازة

عثرنا عليها ( 3 )

ونصها ، كما ذكره الدارمي ، بسنده ، عن بشير ، قال : كنت

أكتب ما أسمع من أبي هريرة ، فلما أردت أن أفارقه أتيته بكتابه ، فقرأته

عليه ، وقلت له : هذا ما سمعت منك ؟ قال : نعم ( 4 ) ،

ومنهم : همام بن منبه الذي ألف ما سمعه من أبي هريرة في

صحيفة ، وسيأتي ذكره في التابعين من هذا الفصل ، إلا أن البعض -

وبالرغم من نسبة الصحيفة إلى همام - يعتقد بأنها في الحقيقة صحيفة

أبي هريرة لهمام ( 5 ) ،

ومهما يكن : فهي - كما اعتبرها البعض أيضا - نموذج عملي على

( 1 ) لاحظ دلائل التوثيق المبكر ( ص 436 ) ، ( 2 ) طبقات ابن سعد ( 7 / 223 ) وجامع بيان العلم ( 1 / 72 ) والعلم لزهير بن حرب ( ص 193 ) ، ( 3 ) لاحظ الفصل الأول ( تاريخ الإجازة ) ، ( 4 ) سنن الدارمي ( 1 / 105 ) ح ( 500 ) وجامع بيان العلم ( 1 / 72 ) وفيه ( كتابي ) ، ( 5 ) علوم الحديث ، لصبحي ( ص 31 - 32 ) ومعرفة النسخ ( ص 261 ) ،