تدوين السنة الشريفة — الصفحة ٢٠٤

العهد الأول : عهد الصحابة

ولم يكن رأي عامة الصحابة ، إلا عدم التحرج من الكتابة ، وإباحتهم

التدوين بل لزومه ، كما يفهم من إشارتهم على عمر بأن يكتب السنن .

وبعد أن أعرض عمر عن آراء الصحابة ، وبدا له أن يمنع التدوين

وعمم أوامر المنع على الأمة ، بما فيهم الصحابة ، بدأ حديث المنع يتسرب

وينتشر .

وفي هذه الفترة نجد بعض الصحابة يظاهر عمر على إجراء المنع ،

وهم نزر قليل لا يتجاوزون العقد الواحد ، وقد عدهم الخطيب البغدادي

ستة أشخاص فقط في كتابه ( تقييد العلم ) وهو أجمع وأهم كتاب في

هذا الموضوع ( 1 ) .

والملاحظ أن أحدا منهم لم يحتج بالشرع في منعه من التدوين ،

ولم يستند عند محاولة المنع إلى نص الرسول صلى الله عليه وآله وسلم ،

وإنما علل لمنع التدوين بعلل أخرى .

قال الشيخ محمد محمد أبو زهو : إن امتناع بعض الصحابة عن

كتابة الحديث ، ومنعهم منها ، لم يكن سببه نهي النبي صلى الله عليه وآله

وسلم عن كتابة الحديث ، بدليل أن الآثار الواردة عنهم في المنع

أو الامتناع من كتابة الحديث ، لم ينقل فيها التعليل بذلك ، وإنما كانوا

يعللون بمخافة أن يشتغل الناس بها عن كتاب الله ، أو غير ذلك من الأغراض ( 2 ) .

هؤلاء المانعين من الصحابة تدور أحاديث المنع

( 1 ) لاحظ دراسات في السنة النبوية للصديق ( ص 103 ) . ( 2 ) الحديث والمحدثون ، لأبي زهو ( ص 3 - 234 ) .