تدوين السنة الشريفة — الصفحة ١٣٢

حجية إجماع أهل البيت عليهم السلام

وابنه محمد الجواد من سادة قومه .

وكذلك ولده الملقب بالهادي شريف ، جليل .

وكذلك ابنه الحسن بن علي العسكري رحمهم الله تعالى ( 1 ) .

فلو لزم اتباع أحد لكانوا هم الأولون ، ولو استحق غيرهم شيئا

فهم الأحرون .

فبهم يحصل الحق اليقين ، وبدونهم يشك في تحقق المراد

من حديث الثقلين ، وبالالتزام بهم يتم الاحتياط ، وبالإعراض عنهم

يخشى التفريط والإفراط .

ولو أعرضنا عن هذه الأدلة القاطعة ، وقلنا بأن أهل البيت في

حديث الثقلين لا يختص بالأئمة الاثني عشر ، ولا بالعترة ، فلا ريب في

أن العترة هم ضمن المقصودين ، كما لا ريب في أن إجماعهم على شئ

يقدم على إجماع غيرهم على خلافه ، ومخالفتهم لغيرهم تزعزع كيان

مخالفهم .

وتدوين الحديث مما قد اتفق جميع أهل البيت على إباحته وجوازه ،

وعدم منعه ، ولم أعرف في ذلك منهم مخالفا ، فهم في جواز التدوين

على منهاج واحد .

وقد عقدنا هذا الفصل لإثبات التزامهم بالتدوين عملا وقولا ،

بل رأيهم في التدوين أدل دليل على استحقاقهم لما قلنا فيهم ، من أن