تمام المنة — الصفحة ٧٢
حديث أبي قتادة في إكرام الشعر ، والترجل كل يوم ، عزاه للنسائي ومالك ، وسكت عنه ، وهو ضعيف ، مضطرب سندا ومتنا ، وبيان ذلك مفصلا بما لا تجده في كتاب ، وأن إكرام الشعر ثابت في أحاديث
" السنن الأربعة " ، والأول له ترجمة في " الجرح والتعديل " ( 2 / 1 / 131 )
بكتابة أبي حاتم عنه .
وفي " ثقات ابن حبان " ( 8 / 280 ) ، وقال :
" حدثنا عنه شيخنا الخضر بن أحمد بن قيدهوز ب " حران " - وغيره . مات سنة
تسع وأربعين ومائتين " .
وأما أبو عمر بن خالد الرقي ، فلم أر له ترجمة إلا عند ابن حبان ترجمة
موجزة جدا لا طائل تحتها ، فقد قال ( 8 / 444 ) :
" يروي عن موسى بن أعين . روى عنه ابنه سليمان بن عمر بن خالد " .
قلت : فهو في عداد المجهولين . والله أعلم .
بقي الكلام على الطريق الأخرى عن جابر ، وهي في الحقيقة تعود إلى
الطريق الأولى التي رواها النسائي ، فقال الطبراني في " الأوسط " أيضا ( 1 / 387
/ 675 - المطبوعة ) : حدثنا أحمد قال : حدثنا منصور بن أبي مزاحم قال : حدثنا
إسماعيل بن عياش عن يحيى بن سعيد الأنصاري عن محمد بن المنكدر عن جابر قال :
" كان لأبي قتادة جمة ، فسأل النبي ( ص ) فيها ؟ فقال : أكرمها وادهنها " .
وقال الطبراني :
" لم يروه عن يحيى إلا إسماعيل " .
قلت : إسماعيل ثقة ، ولكنه في روايته عن الحجازيين ضعيف ، وهذه منها .
ولكنه قد تابعه ابن مقدم كما تقدم ، إلا أنه مدلس ، فمن الممكن أن يكون تلقاه
عن إسماعيل ثم دلسه ، فلا قيمة حينئذ لهذه المتابعة ، ولعله لذلك جزم الطبراني
بأنه لم يروه عن يحيى إلا إسماعيل . والله أعلم .