تمام المنة — الصفحة ٧١

حديث أبي قتادة في إكرام الشعر ، والترجل كل يوم ، عزاه للنسائي ومالك ، وسكت عنه ، وهو ضعيف ، مضطرب سندا ومتنا ، وبيان ذلك مفصلا بما لا تجده في كتاب ، وأن إكرام الشعر ثابت في أحاديث

" عن يحيى بن سعيد أن أبا قتادة الأنصاري قال . . . " فذكره .

فأسقط بين يحيى وأبي قتادة محمد بن المنكدر ، فصار منقطعا ، لأن يحيى

ابن سعيد - وهو ابن قيس الأنصاري المدني - لم يدرك أبا قتادة ، ولهذا قال

السيوطي في " تنوير الحوالك " :

" هو منقطع ، وقد أخرجه البزار من طريق عمر بن علي المقدمي عن يحيى

ابن سعيد عن محمد بن المنكدر عن جابر " .

قلت : وهذه خلاف رواية النسائي ، فإنها عن أبي قتادة ، وهذه عن جابر !

فهذا اختلاف آخر في إسناده .

وقد وجدت له طريقا أخرى عن كل من أبي قتادة وجابر .

أما الطريق عن أبي قتادة ، فقال الطبراني في " الأوسط " ( رقم 4090 ) :

حدثنا علي بن سعيد الرازي قال : نا سليمان بن عمر بن خالد الرقي قال : ثنا يحيى

ابن سعيد الأموي عن ابن جريج عن عطاء عن أبي قتادة عن النبي ( ص ) قال :

" من اتخذ شعرا فليحسن إليه ، أو ليحلقه " ، وكان أبو قتادة يرجل شعره غبا .

وقال الطبراني :

" لم يروه عن ابن جريج إلا يحيى بن سعيد الأموي " .

قلت : وهو ثقة من رجال الشيخين ، وكذا من فوقه ، وإنما النظر فين دونهم ،

وقد قم ال الهيثمي في " المجمع " ( 5 / 164 ) :

" رواه الطبراني في " الأوسط " عن شيخه علي بن سعيد الرازي ، قال

الدارقطني : ليس بالقوي ، وبقية رجاله رجال الصحيح " .

كذا قال ! وسليمان بن عمر وأبوه ليسا من رجال " الصحيح " ، بل ولا من رجال