تمام المنة — الصفحة ٧٠

حديث أبي قتادة في إكرام الشعر ، والترجل كل يوم ، عزاه للنسائي ومالك ، وسكت عنه ، وهو ضعيف ، مضطرب سندا ومتنا ، وبيان ذلك مفصلا بما لا تجده في كتاب ، وأن إكرام الشعر ثابت في أحاديث

حديث أبي قتادة في إكرام الشعر ، والترجل كل يوم ، عزاه للنسائي ومالك ، وسكت عنه ، وهو ضعيف ، مضطرب سندا ومتنا ، وبيان ذلك مفصلا بما لا تجده في كتاب ، وأن إكرام الشعر ثابت في أحاديث

ثم قال : " وعن أبي قتادة : أنه كان له جمة ضخمة ، فسأل النبي ( ص ) ؟

فأمره أن يحسن إليها ، وأن يترجل كل يوم . رواه النسائي ، ورواه مالك في

" الموطأ " بلفظ : قلت : إن لي جمة ، فأرجلها ؟ قال : ( نعم وأكرمها ) . فكان

أبو قتادة ربما دهنها في اليوم مرتين من أجل قوله ( ص ) : ( وأكرمها ) " .

فأقول : هذا الحديث لا يصح عن أبي قتادة لانقطاع إسناده ، واضطراب متنه .

أما الانقطاع فهو أن النسائي رواه في " سننه " ( 2 / 292 ) من طريق عمر بن

علي بن مقدم قال : حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن المنكدر عن أبي قتادة . . .

وهذا إسناد ظاهره الصحة ، فإن رجاله ثقات رجال الشيخين ، لكن له علة

خفية ، وهي أن ابن مقدم هذا مع كونه ثقة فقد كان يدلس تدليسا غريبا ، بينه ابن

سعد بقوله :

" كان ثقة ، وكان يدلس تدليسا شديدا ، يقول : " سمعت " و " حدثنا " ، ثم

يسكت ، فيقول : هشام بن عروة والأعمش . . " .

ولذلك قال الحافظ في " مقدمة الفتح " ( ص 431 ) :

" وعابوه بكثرة التدليس ، ولم أر له في " الصحيح " إلا ما توبع عليه " .

ولم يوثقه في " التقريب " ، فإنه اقتصر على قوله فيه :

" وكان يدلس شديدا " .

فمثله لا يحتج به ولو صرح بالتحديث ، إلا إذا توبع ، فكيف إذا خولف ؟ !

فقد قال مالك في روايته ( 3 / 624 ) :