تمام المنة — الصفحة ٥٦

ومن ( قضاء الحاجة ) ، خطأ المؤلف في عزو حديث الاستعاذة بزيادة البسملة للجماعة ، وبيان شذوذها ، وثبوتها في حديث آخر عن علي ، وأن الجهر بالتسمية لا أصل له

ومن ( قضاء الحاجة ) ، خطأ المؤلف في عزو حديث الاستعاذة بزيادة البسملة للجماعة ، وبيان شذوذها ، وثبوتها في حديث آخر عن علي ، وأن الجهر بالتسمية لا أصل له

ومن ( قضاء الحاجة )

قوله تحت رقم 3 - : " الجهر بالتسمية لحديث أنس قال : كان النبي ( ص )

إذا أراد أن يدخل الخلاء ، قال : بسم الله ، اللهم إني أعوذ بك من الخبث

والخبائث . رواه الجماعة " .

قلت : وهم المؤلف حفظه الله في عزو الحديث بهذا السياق للجماعة ، إذ

ليس عندهم ولا عند أحد منهم : " بسم الله " ، وقد ساق الحديث مجد الدين ابن

تيمية في " المنتقى " برواية " الجماعة " بلفظ :

" كان إذا دخل الخلاء قال : اللهم . . . " ، ثم قال :

" ولسعيد بن منصور في " سننه " : كان يقول : بسم الله ، اللهم إني أعوذ بك

من الخبث والخبائث " .

فكأن المؤلف نقل الحديث من " المنتقى " ، وفي أثناء النقل لرواية الجماعة

منه انتقل بصره إلى لفظة البسملة في رواية سعيد فيه ، فكتبها في روايتهم ،

وليست منها !

ورواية الجماعة مخرجة في " الإرواء " ( رقم 51 ) ، و " صحيح أبى داود "

( 3 ) ، وغيرهما .

وثمة وهم آخر ، فإن المؤلف كأنه تسامح في رواية الحديث بالمعنى ، فإنه

قال : كان إذا أراد أن يدخل . . . " ، فزاد لفظ : " أراد " من عنده ، وليس يحسن

ذلك رواية .

وأما رواية سعيد بزيادة البسملة ، فقد أخرجها ابن أبي شيبة أيضا في

" المصنف " ( 1 / 1 ) من طريق أبي معشر نجيح عن عبد الله بن أبي طلحة عن

أنس نحوه .