تمام المنة — الصفحة ٤٣

من ( تمهيد ) ، خطؤه في عزوه الحديث لأبي سعيد ، وهو لأبي هريرة

من ( المقدمة ) للسيد سابق ، رد دعواه أن أدلة مسائل كتابه من صحيح السنة !

من ( تمهيد ) ، خطؤه في عزوه الحديث لأبي سعيد ، وهو لأبي هريرة

من ( المقدمة )

قوله : " أما بعد : فهذا الكتاب يتناول مسائل من الفقه الإسلامي مقرونة

بأدلتها من صريح الكتاب وصحيح السنة " .

قلت : هذه الدعوى غالبية ، وإلا ففي الكتاب كثير من الأحاديث الضعيفة ،

بعضها سكت عليها ، والبعض الآخر ظنها صحيحة أو حسنة ، قلد في ذلك غيره ،

وهو وأهم في ذلك كله . وفيه أيضا غير قليل من المسائل لم يذكر الدليل عليها ،

بل إن بعضها الدليل على خلافها ، وسيأتي تفصيل هذا الإجمال في مواضعه

اللائقة به إن شاء الله تعالى .

من ( تمهيد )

قوله تحت عنوان : عموم الرسالة : " وفي البخاري من حديث أبي سعيد

الخدري مرفوعا : " إن هذا الدين يسر . . " . " .

قلت : فيه أمران :

الأول : أن الحديث ليس من حديث أبي سعيد الخدري لا عند البخاري

ولا عند غيره . وإنما هو من حديث سعيد بن أبي سعيد المقبري عن أبي هريرة .

وفي طبعة دار الكتاب العربي : " أبي سعيد المقبري " ، فهو خطأ آخر ، فإنه من

حديث ابنه سعيد عن أبي هريرة ! انظر " فتح الباري " ( 1 / 94 ) .

والآخر : أن البخاري إنما رواه في " الإيمان " بلفظ : " إن الدين يسر . . " دون

زيادة : " هذا " . وإنما رواه بهذه الزيادة النسائي في " الإيمان " أيضا .

وكذلك رواه ابن حبان وإسناده أصح ، كما بينه الحافظ في " الفتح " ، وله شواهد

عنده ، منها عن بريدة ، وهو مخرج في " ظلال الجنة في تخريج كتاب السنة "

( 95 - 97 ) .