تمام المنة — الصفحة ٤١٧

ومن ( مباحات الصيام ) ، رد قوله بوجوب لفظ الطعام من فيه إذا طلع الفجر بالحديث الصحيح ، والإشارة إلى بدعة الإمساك

ومن ( مباحات الصيام ) ، رد قوله بوجوب لفظ الطعام من فيه إذا طلع الفجر بالحديث الصحيح ، والإشارة إلى بدعة الإمساك

ومن ( مباحات الصيام )

قوله تحت هذا العنوان : " . . . فإذا طلع الفجر وفي فمه طعام وجب

عليه أن يلفظه . . . " .

قلت : هذا تقليد لبعض الكتب الفقهية ، وهو مما لا دليل عليه في السنة

المحمدية ، بل هو مخالف لقوله ( ص ) :

" إذا سمع أحدكم النداء والإناء على يده ، فلا يقضه حتى يقضي حاجته منه " .

أخرجه أحمد وأبو داود والحاكم ، وصححه هو والذهبي ، وأخرجه ابن حزم ، وزاد :

" قال عمار ( يعني : ابن أبي عمار راويه عن أبي هريرة ) : وكانوا يؤذنون إذا

بزغ الفجر " .

قال حماد ( يعني : ابن سلمة ) عن هشام بن عروة : كان أبي يفتي بهذا .

وإسناده صحيح على شرط مسلم .

وله شواهد ذكرتها في " التعليقات الجياد " ، ثم في " الصحيحة " ( 1394 ) .

وفيه دليل على أن من طلع عليه الفجر وإناء الطعام أو الشراب على يده ، أنه

يجوز له أن لا يقضه حتى يأخذ حاجته منه ، فهذه الصورة مستثناة من الآية :

* ( وكلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ) *

( 1 ) ، فلا تعارض بينها وما في معناها من الأحاديث ، وبين هذا الحديث ، ولا

إجماع يعارضه ، بل ذهب جماعة من الصحابة وغيرهم إلى أكثر مما أفاده الحديث ،

وهو

( 1 ) البقرة 187 .