تمام المنة — الصفحة ٣٩٦

ومن ( الترهيب من الفطر في رمضان ) ، حديث : " من أفطر يوما من رمضان . . " ، سكت عنه المؤلف ، وهو ضعيف ، وذكر من ضعفه من الأئمة ، منهم ابن خزيمة ، وخطأ من ذكر أنه صححه ! ومن أورده في " الأحاديث الصحيحة " ، وسببه ، وتنبيه الكاتب إياه

ومن ( الترهيب من الفطر في رمضان ) ، حديث : " من أفطر يوما من رمضان . . " ، سكت عنه المؤلف ، وهو ضعيف ، وذكر من ضعفه من الأئمة ، منهم ابن خزيمة ، وخطأ من ذكر أنه صححه ! ومن أورده في " الأحاديث الصحيحة " ، وسببه ، وتنبيه الكاتب إياه

قوله : " 5 - وعن أبي هريرة قال : قال رسول الله ( ص ) : " من صام رمضان

إيمانا واحتسابا ، غفر له ما تقدم من ذنبه " . رواه أحمد وأصحاب السنن " .

قلت : لقد أبعد المؤلف النجعة ، فالحديث عنه في " الصحيحين " بهذا

اللفظ تماما ، وهو مخرج في " الإرواء " ( 906 ) .

ومن ( الترهيب من الفطر في رمضان )

قوله : " 1 - عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : عرى

الإسلام . . . " .

قلت : ذكره المؤلف في ( حكم ترك الصلاة ) ، وقد بينت ضعفه هناك ، فأغنى

عن الإعادة .

قوله : " 2 - وعن أبي هريرة أن النبي ( ص ) قال : " من أفطر يوما من رمضان

في غير رخصة رخصها الله له ، لم يقض عنه صيام الدهر كله ، وإن صامه " .

رواه أبو داود وابن ماجة والترمذي ، وقال البخاري : ويذكر عن أبي هريرة

رفعه . . . " .

قلت : الحديث ضعيف ، وقد أشار لذلك البخاري بقوله : " ويذكر " ، وضعفه

ابن خزيمة في " صحيحه " ( 3 / 238 ) ، والمنذري والبغوي والقرطبي والذهبي

والدميري فيما نقله المناوي ، والحافظ ابن حجر ، وذكر له ثلاث علل :

الاضطراب ، والجهالة ، والانقطاع ! راجع لها " فتح الباري " ( 4 / 161 ) ، ولكنه

أخطأ في قوله : " وصححه ابن خزيمة " ، والصواب أن يقال : رواه في صحيحه ،

وضعفه في الترجمة بقوله :