تمام المنة — الصفحة ٣٩٥

بيان انقطاع إسناد حديث فضل ليلة القدر ، وتصحيحه لغيره ، وضعف إسناد حديث في فضل الصوم جود إسناده ! وتقصيره في تخريج حديث آخر

بيان انقطاع إسناد حديث فضل ليلة القدر ، وتصحيحه لغيره ، وضعف إسناد حديث في فضل الصوم جود إسناده ! وتقصيره في تخريج حديث آخر

وجملة القول ، أن الحديث حسن الإسناد . والله أعلم .

قوله تحت عنوان : فضل شهر رمضان وفضل العمل فيه : " 1 - عن أبي

هريرة أن النبي ( ص ) قال - لما حضر رمضان - : " قد جاءكم شهر مبارك . . . .

فيه ليلة خير من ألف شهر ، من حرم خيرها فقد حرم " . رواه أحمد والنسائي

والبيهقي " .

قلت : هو منقطع ، فإنهم أخرجوه من طريق أبي قلابة عنه ، قال المنذري :

" ولم يسمع منه فيما أعلم " .

قلت : لكنه صحيح لغيره ، فإن قضية فتح أبواب الجنة وغلق أبواب النيران

وغل الشياطين ثابتة في " الصحيحين " من حديث أبي هريرة أيضا ، وهو مخرج في

" الصحيحة " برقم ( 1307 ) ، وباقيه عند ابن ماجة من حديث أنس بسند حسن ،

وقد حسنه المنذري .

قوله : " 4 - وعن أبي سعيد أن النبي ( ص ) قال : " من صام رمضان وعرف

حدوده ، وتحفظ مما كان ينبني أن يتحفظ منه ، كفر ما قبله " . رواه أحمد

والبيهقي بسند جيد " .

قلت : كذا قال ، وفيه نظر ، لأن في سندهما عبد الله بن قريط ، قال الهيثمي :

" ذكره ابن أبي حاتم فلم يذكر فيه جرحا ولا تعديلا " .

قلت : فهو في عداد المجهولين ، وتوثيق ابن حبان له لا يدفع الجهالة عنه ،

لما بينا مرارا أن من مذهبه توثيق المجهول ! ولذلك قال الحسيني في " رجال

المسند " :

" مجهول " . كما في " التعجيل " ، وهو مخرج في " الضعيفة " ( 5083 ) .