تمام المنة — الصفحة ٣١٩

بيان ضعف حديث : " كان إذا سافر فرسخا يقصر الصلاة " ، واغترار المؤلف كالصنعاني والشوكاني بسكوت الحافظ عليه ! !

بيان ضعف حديث : " كان إذا سافر فرسخا يقصر الصلاة " ، واغترار المؤلف كالصنعاني والشوكاني بسكوت الحافظ عليه ! !

( تنبيه ) : حديث عائشة المشار إليه آنفا من رواية الشيخين من الأحاديث

الصحيحة ، التي تجرأ ، بل تهور الشيخ الغماري في رسالته : " الصبح السافر في

أحكام المسافر " ، فضعفها ، مع اتفاق المسلمين على صحته ، وقد رددت عليه ذلك

مفصلا في المجلد المشار إليه من " الصحيحة " آنفا .

قوله في مسافة القصر : " والتردد بين الأميال والفراسخ يدفعه ما ذكره أبو

سعيد ، قال : كان رسول الله ( ص ) إذا سافر فرسخا يقصر الصلاة . رواه سعيد

ابن منصور ، وذكره الحافظ في " التلخيص " ، وأقره بسكوته عليه " .

وأقول : لقد اغتر المؤلف بسكوت الحافظ عليه ! وسبقه إلى ذلك الصنعاني

في " سبل السلام " ، والشوكاني في " السيل الجرار " ( 1 / 357 ) ، وأما في " نيل

الأوطار " فقد شك في صحته ، فقال عقبه ( 3 / 176 ) :

" أورده الحافظ في " التلخيص " ، ولم يتكلم عليه ، فإن صح كان الفرسخ هو

المتيقن ، ولا يقصر فيما دونه إذا كان يسمى سفرا لغة أو شرعا " .

وأقول : أنى له الصحة ، وفيه أبو هارون العبدي ، قال الحافظ في

" التقريب " :

" متروك ، ومنهم من كذبه " .

وقد خرجت الحديث في " الإرواء " ( 3 / 15 ) ، من رواية جمع من

المصنفين عنه ، فليرجع إليه من شاء .

وفي ذلك ما يؤكد أنه لا يجوز الاغترار بسكوت الحافظ عن الحديث ، وأن

ذلك لا يعنى ثبوته عنده ، حتى ولو كان ذلك في الفتح على أنه أنظف مصنفاته

من الأحاديث الضعيفة ، ولعله من أجل ذلك لم يورد هذا الحديث فيه . . .

والله أعلم .