تمام المنة — الصفحة ٣١٣

ومن ( مكروهات الصلاة ) ، أورد حديثا في النهي عن مسح الحصى ، وهو ضعيف ، وأعرض عن الحديث الصحيح فيه ، وكذلك فعل الساعاتي في " المنحة " ! ! وحديث آخر في تتريب الوجه ، جود إسناده ، وهو ضعيف

ومن ( مكروهات الصلاة ) ، أورد حديثا في النهي عن مسح الحصى ، وهو ضعيف ، وأعرض عن الحديث الصحيح فيه ، وكذلك فعل الساعاتي في " المنحة " ! ! وحديث آخر في تتريب الوجه ، جود إسناده ، وهو ضعيف

ومن ( مكروهات الصلاة )

قوله تحت رقم 1 - : " وعن أبي ذر أن النبي ( ص ) قال : " إذا قام أحدكم

إلى الصلاة ، فإن الرحمة تواجهه ، فلا يمسح الحصى " . أخرجه أحمد ،

وأصحاب السنن " .

قلت : وفيه عندهم أبو الأحوص ، وهو مجهول .

نعم : أخرجه الطيالسي في " مسنده " عن أبي ذر مختصرا ، قال : سألت

رسول الله " صلى الله عليه وآله " عن كل شئ حتى عن مسح الحصى ؟ فقال : واحدة .

وسنده صحيح .

وهو في " المسند " ( رقم 470 ) ، ولم يورده مرتبه الشيخ عبد الرحمن

الساعاتي في بابه من " منحة المعبود " ، فكأنه ذهل عنه أو استغنى عنه بالرواية

الأولى ، حيث أوردها ( 1 / 158 ) ، فإن كان فعل هذا فهو عيب كبير في هذا

الكتاب ، لأنه من باب * ( أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير ) * !

وقوله : " وعن أم سلمة أن النبي ( ص ) قال لغلام له يقال له : يسار ، وكان

قد نفخ في الصلاة : ترب وجهك الله " . رواه أحمد بإسناد جيد " .

قلت : كلا ليس بجيد ، فإن فيه عند أحمد وغيره أبا صالح مولى آل طلحة ،

ولا يعرف كما قال الذهبي ، وأشار الحافظ إلى أنه لين الحديث . ثم إن الصواب

في ضبط الحديث : " ترب وجهك لله " ، كما في " المسند " . ولعل ما في الكتاب

خطأ مطبعي ، وقد صححه المؤلف في الطبعة الجديدة ( 1 / 268 ) .