تمام المنة — الصفحة ٢٥٨

حديثان في الضحى ، قواهما المؤلف ، وهما ضعيفان ، دعم الحافظ أحدهما بحديث آخر ، فيه مجهولة !

حديثان في الضحى ، قواهما المؤلف ، وهما ضعيفان ، دعم الحافظ أحدهما بحديث آخر ، فيه مجهولة !

الثاني : أن إسناده لا يصح ، وإن صححه من ذكرهما المؤلف ، لأن فيه

الضحاك بن عبد الله القرشي ، وهو في عداد المجهولين كما يبدو لمن راجع ترجمته

في " التعجيل " ، فلينظرها من شاء ، لكن الحديث صحيح لشواهده دون الركعات ،

فانظر " الصحيحة " ( 1724 ) .

قوله في حكمها : " فعن أبي سعيد الخدري قال : كان ( ص ) يصلى

الضحى حتى نقول : لا يدعها ، ويدعها حتى نقول : لا يصليها . رواه

الترمذي وحسنه " .

قلت : لكن ني سنده عطية العوفي ، وهو ضعيف لكثرة خطئه وتدليسه ، وهو

مخرج في " الإرواء " ( 460 ) .

قوله في عدد ركعاتها : " وعن أم هانئ أن النبي ( ص ) صلى سبحة

الضحى ثماني ركعات يسلم من كل ركعتين " . رواه أبو داود بإسناد صحيح " .

قلت : كذا قال النووي في " المجموع " ( 3 / 39 ) وزاد : " على شرط

البخاري " ! وتبعه على هذا الحافظ ابن حجر في " التلخيص " ، وهو من أوهامهما ،

فإن في اسناده عياض بن عبد الله ، وهو الفهري المدني نزيل مصر ، قال الحافظ

نفسه في " التقريب " :

" فيه لين " . ورمز له أنه من رجال مسلم دون البخاري ! وكذلك رمز له الذهبي

في " الكاشف " ، وأشار إلى ضعفه بقوله :

" وثق . وقال أبو حاتم : ليس بالقوي " .

وكذا قال في كتابه " الضعفاء " .