تمام المنة — الصفحة ٢٣١

بيان حال حديث : " كان يقول عند انصرافه من صلاته : اللهم أصلح لي ديني . . . " ، وما يؤخذ على المؤلف والمعلق على " الزاد " حوله ، وبيان ورود هذا الدعاء في غير هذا المكان

انقلب عليه الأمر فقال :

" روى عطاء بن أبي مروان عن موسى بن عقبة عنه ، وهو والد عطاء " !

فأدخل بين الابن والأب موسى ، وهو الراوي عن الابن عن أبيه كما رأيت .

وأما في " الكاشف " فقال فيه :

" ثقة " . وكأنه تبع في ذلك العجلي ، فإنه أورده في " ثقاته " ( 510 - 2038 ) ،

وكذلك ابن حبان ( 5 / 585 ) ، ولم تطمئن النفس لتوثيقهما ، لما هو معروف من

تساهلهما ، فنحن مع قول النسائي الذي اعتمده الذهبي في كتابه حتى نجد ما

ينقلنا منه .

وقد وجدت للحديث شاهدا من حديث أبي برزة الأسلمي قال :

كان رسول الله ( ص ) إذا صلى الصبح - قال : ولا أعلمه إلا قال في سفر - رفع

صوته حتى يسمع أصحابه : اللهم أصلح . . . الحديث .

أخرجه ابن السني في " عمل اليوم والليلة " ( 124 و 509 ) من طريق إسحاق

ابن يحيى بن طلحة : حدثني ابن أبي برزة ( وفي الموضع الآخر : ابن بريدة )

الأسلمي عن أبيه به .

قلت : وهذا اسناد ضعيف جدا ، إسحاق هذا تركه جمع ، وأشار أبو حاتم

إلى أنه لا يعتبر بحديثه . يعني لشدة ضعفه ، فلا يصلح للاستشهاد به .

نعم ، الحديث كدعاء مطلق قد جاء من حديث أبي هريرة إلى قوله :

" معاشي " عند مسلم . وقوله : " إني أعوذ برضاك . . . إلى : وأعوذ بك منك " . هو

من أدعية السجود . وقد مضى في الكتاب ، والباقي من أدعية الاعتدال من الركوع

كما تقدم ، ودبر الصلاة أيضا .