تمام المنة — الصفحة ٢٢٥

بيان ضعف إسناد حديث ابن مسعود : " اللهم ألف بين قلوبنا . . "

بيان ضعف إسناد حديث ابن مسعود : " اللهم ألف بين قلوبنا . . "

ولا يقال : إن هذا في صلاة الليل ، لأننا نقول : الأصل أن ما شرع في صلاة

شرع في غيرها دون تفريق بين فريضة أو نافلة ، فمن ادعى الفرق فعليه الدليل .

ومن ( الدعاء بعد التشهد الأخير وقبل السلام )

قوله : ( 6 ) وعن شداد بن أوس قال : كان النبي ( ص ) يقول في صلاته :

اللهم إني أسألك الثبات في الأمر . . . رواه النسائي " .

قلت : ظاهر إسناده الصحة ، ولكن فيه علة قادحة ، فقد رواه النسائي من

طريق حماد بن سلمة عن سعيد الجريري عن أبي العلاء عن شداد .

فهذا رجاله كلهم ثقات ، إلا أنه قد رواه يزيد بن هارون والثوري عن

الجريري ، فأدخلا بين أبي العلاء وشداد رجلا من بني حنظلة ، وهو مجهول ، وهو

علة الحديث ، فتبين . ثم إن الحديث مطلق ليس مقيدا بالتشهد . فتأمل .

قوله : " ( 9 ) وعن ابن مسعود أن النبي ( ص ) علمه أن يقول هذا الدعاء :

اللهم ألف بين قلوبنا ، وأصلح ذات بيننا . . . رواه أبو داود " .

قلت : عزوه لأبي داود خطأ ، فليس هو في " سننه " ، ولا ذكره النابلسي في

أحاديث ابن مسعود من " ذخائره " ، والسيوطي لما أوردة في " الجامع الصغير " عزاه

للطبراني والحاكم فقط ، ولو كان في " السنن " لعزاه إليه ، ولما أورده الهيثمي في

" مجمع الزوائد " ، لأنه لا يورد فيه ما رواه أحد الستة من الحديث . ثم إن الهيثمي

قال ( 10 / 179 ) :

" رواه الطبراني في " الكبير " والأوسط " ، لإسناد " الكبير " جيد " .

وقد راجعت له كتاب " الدعاء " من المستدرك ، وكذا ترجمة ابن مسعود من

" المناقب " منه ، فلم أجده ، فليراجع .