تمام المنة — الصفحة ٢١٣

الجواب عن قوله : " ومجرد فعله لها لا يدل على أنها من السنن . . " من وجوه ثلاثة

الجواب عن قوله : " ومجرد فعله لها لا يدل على أنها من السنن . . " من وجوه ثلاثة

" فيه نظر ، فإن السنن المتفق عليها لم يستوعبها كل واحد ممن وصف ، وإنما

أخذ مجموعها من مجموعهم " .

وذكر مثله الشوكاني ( 2 / 226 ) ، وهو الحق الذي لا ريب فيه .

قوله : " ومجرد فعله ( ص ) لها لا يدل على أنها من سنن الصلاة إلا إذا علم

أنه فعلها سنة ، فيقتدى به فيها . . . " .

قلت : قد علمنا أنه فعلها سنة وتشريعا من وجوه :

الأول : أن الأصل عدم العلة ، فمن ادعاها فعليه إثباتها .

الثاني : أن أحد رواة هذه السنة مالك بن الحويرث وهو راوي حديث : " صلوا

كما رأيتموني أصلي " ، فحكايته لصفات صلاة رسول الله ( ص ) داخلة تحت الأمر .

انظر " الفتح " و " نيل الأوطار " .

الثالث : أنه رواها جماعة من الصحابة كما تقدم في حديث أبي حميد ،

ويستحيل عادة أن يخفى عليهم أنه إنما فعلها للحاجة لو كان الأمر كذلك ، ولو

سلمنا بإمكان ذلك عادة ، فإنه لا يخفى على النبي ( ص ) خفاء ذلك عليهم ،

وحينئذ كان ينبههم على ذلك ، فإذ لم يكن شئ مما ذكرنا ، فهو دليل واضح على

أنه إنما فعلها للعبادة لا للحاجة . والله هو الموفق .