تمام المنة — الصفحة ١٦٢

ذكر حديث النهي عن الصلاة في سراويل ليس عليه رداء ، وسكت عنه ، وبيان أن إسناده حسن ، وأنه يدل على وجوب ستر القسم الأعلى من البدن ، ودعم ذلك بحديث في " الصحيحين " ، وشئ من ظاهرية ابن حزم

ذكر حديث النهي عن الصلاة في سراويل ليس عليه رداء ، وسكت عنه ، وبيان أن إسناده حسن ، وأنه يدل على وجوب ستر القسم الأعلى من البدن ، ودعم ذلك بحديث في " الصحيحين " ، وشئ من ظاهرية ابن حزم

وإسناده صحيح .

و ( الدرع ) : القميص .

وروى مالك في " الموطأ " ( 1 / 160 ) ، وعنه ابن أبي شيبة ، والبيهقي ( 2 /

233 ) ، عن عبيد الله الخولاني - وكان يتيما في حجر ميمونة - أن ميمونة كانت

تصلي في الدرع والخمار ليسى عليها إزار .

وإسناده صحيح أيضا .

وفي الباب آثار أخرى مما يدل على أن صلاة المرأة في الدرع والخمار كان

أمرا معروفا لديهم ، وهو أقل ما يجب عليهن لستر عورتهن في الصلاة . ولا ينافي

ذلك ما روى ابن أبي شيبة والبيهقي عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال :

" تصلي المرأة في ثلاثة أثواب : درع وخمار وإزار " .

وإسناده صحيح .

وفي طريق أخرى عن ابن عمر قال :

" إذا صلت المرأة فلتصل في ثيابها كلها : الدرع والخمار والملحفة " .

رواه ابن أبي شيبة ، وسنده صحيح أيضا .

فهذا كله محمول على الأكمل والأفضل لها . والله أعلم .

قوله تحت عنوان : ما يجب من الثياب وما يستحب منها : " وعن بريدة

قال : نهى رسول الله ( ص ) أن يصلي الرجل في . . . سراويل وليس عليه رداء .

رواه أبو داود والبيهقي " .

قلت : واسناده حسن كما حققته في " صحيح أبي داود " ( 646 ) .