تمام المنة — الصفحة ١٣٧

ومن ( الصلاة ) ، حديث لأنس جعله من حديث عبد الله بن قرط تقليدا للمنذري

خطأ عجيب متكرر في حديث المستحاضة

ومن ( الصلاة ) ، حديث لأنس جعله من حديث عبد الله بن قرط تقليدا للمنذري

ومن ( الاستحاضة )

قوله : " وعن عكرمة بن حمنة أنها كانت مستحاضة . . . رواه أبو داود

والبيهقي " .

قلت : كذا في الأصل : " عكرمة بن حمنة " ( 1 ) ، وهو خطأ مطبعي عجيب !

ولعل الأصل : " عكرمة عن حمنة " ، وهي بنت جحش ، لأنه كذلك في " سنن أبي

داود " ، فإن كان هذا هو الأصل فما النكتة من ذكر عكرمة في سنده والابتداء من

عنده ، ولا سيما أنه خلاف الاختصار الذي جرى عليه المؤلف في الكتاب ؟ !

ثم إن " حمنة " كذا هو في الأصل أيضا بكسر الميم ، وكذلك تقدم في بحث

الاستحاضة ، وهو خطأ ، والصواب : " حمنة " بسكون الميم كما في " المغني "

للشيخ الفتني و " القاموس " وغيرهما .

ومن ( الصلاة )

قوله تحت عنوان " منزلتها في الإسلام " : " نقل عبد الله بن قرط قال : قال

رسول الله ( ص ) : أول ما يحاسب . . . رواه الطبراني " .

قلت : نقله المؤلف من " الترغيب " وهو فيه هكذا من مسند عبد الله بن قرط ،

وخالفه الهيثمي في " المجمع " فجعله من مسند أنس بن مالك ، وتبعه عليه

السيوطي في " الجامع " ، وهو الصواب ، فقد رواه بهذا اللفظ الضياء المقدسي في

مسند أنس من " الأحاديث المختارة " من طريق الطبراني وغيره ، وقد خرجته في

" الصحيحة " ( 1358 ) . ثم رأيته كذلك في " المعجم الأوسط " للطبراني ( 3 / 100

- 101 - مصورة الجامعة الاسلامية ) رقم ( 2046 ) بترقيمي .

( 1 ) وفي طبعة الكتاب الجديدة ( 1 / 89 ) : " عكرمة بت حمنة " !