تمام المنة — الصفحة ١١٠

بيان ضعف حديث : " من توضأ على طهر . . . " ، ومؤاخذة المؤلف في عدم ذكره تضعيف الترمذي إياه ، والاعتذار عن المؤلف بأنه صدره بقوله : " روي " ، والجواب عليه

بيان ضعف حديث : " من توضأ على طهر . . . " ، ومؤاخذة المؤلف في عدم ذكره تضعيف الترمذي إياه ، والاعتذار عن المؤلف بأنه صدره بقوله : " روي " ، والجواب عليه

والآن أعود فأذكر الأستاذ الفاضل بهذه الحقيقة ، * ( فإن الذكرى تنفع

المؤمنين ) * ( 1 ) .

وقد زدت هذا البحت بيانا في " الإرواء " ( 485 ) ، فمن شاء رجع إليه .

قوله تحت رقم 6 - : " وروي عن ابن عمر قال : كان رسول الله ( ص )

يقول : من توضأ على طهر كتب له عشر حسنات ، رواه أبو داود والترمذي

وابن ماجة " .

قلت : هذا يوهم أن الترمذي - الذي من عادته أن يتكلم على الحديث

تصحيحا أو تضعيفا - قد سكت على هذا الحديث ، وليس كذلك ، بل صرح عقب

تخريجه بأن إسناده ضعيف . وقد يعتذر عن المؤلف بأنه استغنى عن ذكره اختصارا

مكتفيا بالإشارة إلى ضعف الحديث بتصديره إياه بقوله : " روي " . فأقول : هذا لا

يكفي ، فإنا مأمورون بمخاطبة الناس على قدر ما يفهمون ، والتصدير المذكور أمر

اصطلاحي عند المحدثين ، قليل من قراء هذا الكتاب من يعلم المقصود منه أو

يتنبه له ، حتى المؤلف نفسه قد ذهل عن هذه الحقيقة حين نقل بعض الأحاديث

عن الترغيب للمنذري مصدرة بهذه اللفظة : " روي " ، وعقب ذلك بقوله : " سكت

عنه المنذري " ، مع أن المنذري ضعفه بهذا التصدير ! فإذا خفي هذا على المؤلف

نفسه ، فلان يخفى على قراء كتابه أولى ، ولا سيما أنه لم ينص في " المقدمة " على

أن له هذا الاصطلاح كما فعل المنذري في مقدمة كتابه ، وقد نقلت كلامه في

مقدمة هذه التعليقات " القاعدة : 13 " فراجعها ، بل أنا في شك من أن يكون

المؤلف قد عنى تضعيف الحديث بهذا التصدير الذي تبع فيه المنذري ، لما ذكرته

( 1 ) راجع الصفحة الأولى من هذه التعليقات ، وانظر ما سيأتي من التعليق على ( ما يحرم على الجنب ) .