التقية في الفكر الإسلامي — الصفحة ١٤٦

ثانيا : افتاؤهم بجواز التقية في الآداب والأخلاق العامة

2 - افتاؤهم بجواز سب النبي صلى الله عليه وآله وسلم

3 - افتاؤهم بجواز السجود إلى الصنم

ثانيا : افتاؤهم بجواز التقية في الآداب والأخلاق العامة

وقد مر في دليل الإجماع أكثر من تصريح لهم بالإجماع على ذلك .

2 - تجويزهم سب النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حال التقية ( 1 ) .

3 - تجويزهم أيضا السجود إلى الصنم في ما لو أكره المسلم عليه ( 2 ) .

وإذا كان كل هذا جائزا عندهم في حال التقية ، فمن باب أولى جوازها

عندهم في سائر أصول العقيدة ، بل وفي سائر فروعها أيضا . وكيف ينال المسك

وتسلم فأرته ؟

ثانيا : إفتاؤهم بجواز التقية في الآداب والأخلاق العامة :

ويدل عليه قول الشيخ المراغي : ويدخل في التقية مداراة الكفرة ، والظلمة ،

والفسقة ، وإلانة الكلام لهم ، والتبسم في وجوههم ، وبذل المال لهم لكف أذاهم

، وصيانة العرض منهم ، ولا يعد هذا من الموالاة المنهي عنها ، بل هو مشروع

( 3 ) .

ولعل في مداراة الفرقة الوهابية لسائر المسلمين في عدم تهديم قبر

1 ) فتاوى قاضيخان / الفرغاني الحنفي 5 : 489 وما بعدها ، مطبوع بهامش الفتاوى الهندية ، ط 4 ، دار إحياء التراث العربي ، بيروت / 1406 ه‍ . 2 ) الجامع لأحكام القرآن / القرطبي 10 : 180 . وتفسير ابن جزي الكلبي المالكي : 366 دار الكتاب العربي ، بيروت / 1403 ه‍ . 3 ) تفسير المراغي 3 : 136 - 137 ، وقد صرح بجواز المداراة المعتزلة كما في مسائل الهادي يحيى ابن الحسين الرسي المعتزلي : 107 نقلناه من معتزلة اليمن / علي محمد زيد : 190 ، ط 2 ، دار العودة ، بيروت / 1405 ه‍ ، وكذلك الخوارج الأباضية كما في المعتبر لأبي سعيد الكديمي الأباضي 1 : 212 طبع وزارة التراث القومي في سلطنة عمان / 1405 ه‍ .