التوحيد والتثليث — الصفحة ٨٣

الكلام على الختان

الكلام على الختان

نهارا وأربعين ليلة ، لم يأكل خبزا ولم يشرب ماء ؟ ! ( 161 ) والمسيح صام أربعين

يوما وقال لإبليس : ليس بالخبز يحيا الإنسان ، بل بكلمة تخرج من

فم الله ( 162 ) ؟ !

أفلم تسمع من كتبك عن قول المسيح أن بعض المراتب العالية

لا تنال إلا بالصوم والصلاة ؟ !

ألم تنظر إلى فضل الصوم وحكمته وفوائده في كتبكم ؟ !

فإن كنت في غفلة عن ذلك فاستدل عليه بمغني الطلاب .

[ 40 ] وأما ترغيبك لي ( بنجاة أولادي من ألم الختان وشوهته ) .

فتلك مخادعة سبقت من كتبكم ، إذ تذكر أن الرسل ارتأوا في أمر

الختان ، فرأوه عثرة في سبيل انقياد الأمم إلى رئاستهم ، ووجدوا أن إبطاله

مصيدة للأمم ! حتى بدا ذلك على فلتات الخامس عشر من الأعمال ، إذ

ينقل عن يعقوب ما حاصله استحسان التخفيف عن الأمم بإبطال

شريعة الختان ترويجا لأمر المسيح ، لأن موسى له من يكرز به في كل

سبت ، وإن البصير ليعرف من مخايل الكلام أن الغرض ترويج أسباب

الرئاسة .

عافاك الله ، هب أني ممن يعتمد على كتبكم ، فهل يسوغ لي أن

أعتمد على هذا الرأي الاستحساني وأترك ما تذكره التوراة من تأكيد

الله على إبراهيم في أمر الختان ، وأنه علامة العهد بين الله والمؤمنين ( 163 )

( 161 ) تث 9 : 9 و 18 . ( 162 ) مت 4 : 2 - 5 . ( 163 ) تك 17 : 9 - 15 .