التوحيد والتثليث — الصفحة ٦٥

الجواب عن احتجاجه بقول الإنجيل : " وعمدوهم باسم الأب والابن والروح القدس "

الجواب عن احتجاجه بقول أشعيا : " والآن السيد أرسلني وروحه "

الجواب عن احتجاجه بقول الإنجيل : " وعمدوهم باسم الأب والابن والروح القدس "

تقتضي تكثير الآلهة والأقانيم حسب ما يتكرر في المزامير ! وماذا تقول لمن

يحتج عليك بأن المزامير قد تكرر فيها لفظ الجلالة أكثر من ألف مرة ؟ ! !

[ 23 ] وأما احتجاجك بالقول المنسوب لأشعيا : ( والآن السيد

الرب أرسلني وروحه ) .

فلماذا غفلت فيه ، كالمدعو بعبد المسيح ، أو تغافلتما عن أن روح

الرب هو الملاك الذي يكلم الأنبياء ويكون واسطة في إرسالهم ؟ ! حتى أن

التوراة الرائجة تسميه الله والرب ، كما ذكرناه عن التوراة واستفانوسكم

في شأن الذي كلم موسى وظهر له وسار معه .

[ 24 ] وأما احتجاجك بما يذكره إنجيلكم عن قول المسيح :

( وعمدوهم باسم الإله ، واسم النبي العبد الصالح صاحب الدعوة ومبلغ

الرسالة ، واسم الروح القدس الملك المتوسط بين الله ورسله في الوحي . .

ليعترفوا بالإله الواحد ، ويصدقوا برسالة النبي ووحيه بواسطة الروح

القدس ، فإن الابن في اصطلاح العهدين هو الموحد والمؤمن كما سمت

التوراة بني إسرائيل بالابن البكر ( 116 ) وقال الإنجيل : ( لكي تكونوا أبناء

أبيكم الذي في السماوات ) ( 117 ) .

وبمقتضى احتجاجاتك هذه الأربع أنك لا بد لك من تربيع


( 116 ) خر 4 : 22 و 23 . ( 117 ) مت 5 : 45 .