التوحيد والتثليث — الصفحة ٤١

الجواب عن قوله : " إن شريعته أسست ناموس الحرية وسلمت من القساوة والأعمال الفارغة "

الجواب عن قوله : " إن شريعته أسست ناموس الحرية وسلمت من القساوة والأعمال الفارغة "

من تعاهد طواياها وزواياها ، لينظر أنها هل تنفق في سوق الوقت على

نياقد التجار أم لا ؟ وذلك تخل بشينها في مجد تجارته .

عافاك الله ، أفلم تكن تسمع ما تقول أو تنظر ما تكتب ؟ ! أفلم

تكن تدري بما في كتبك ؟ !

ويا حسرتا ، ماذا نقول للملاحدة المعطلة إذا قالوا لنا : أهذا مجد

الإله الذي تكفروننا وتسفهوننا بجحوده ؟ !

[ 8 ] وأما قولك : ( ولا نأت بك مجاهل الغفلة عن معرفة قدر الرسل ،

وعظيم أثرهم في نصرة الحق ، ورسوخ قدمهم في الإيمان ، وحسن ائتلافهم

في المحبة ، وانتظام جماعتهم في الدعوة ، حتى دمثوا للمؤمنين شريعة سهلة ،

أدبية عقلية ، قد أسست ناموس الحرية ، وبثت التعاليم الروحية ، فلم

تشن لينها بقساوة ، ولم تحتفل بالأعمال الفارغة )

فإنما هو قول أنت تقوله ، وكتابك الذي تعتمد عليه يعارضك في

ذلك ، ويقول : إن ( بطرس ) صار ينتهر المسيح حتى قال المسيح له : اذهب

عني يا شيطان ! أنت معثرة لي ، لأنك تهتم بما للناس لا بما لله !

وإن عشرة منهم اغتاظوا على المسيح من أجل عنايته بابني

( زبدي ) !

ومالوا إلى الرئاسة ، وتشاجروا فيمن يكون الأكبر منهم بعد

المسيح لما أخبرهم بأنه ماض عنهم ، حتى وعظهم ووعدهم ومناهم بما

يرغبهم في الائتلاف وترك التشاجر !

كثيرا ما وبخهم على قلة إيمانهم ، وأنهم لا إيمان لهم ، وليس لهم من

الإيمان مثل حبة خردل !