التوحيد والتثليث — الصفحة ٢٥

جواب المؤلف للمراسل عن عزله العقل من الحكم

جواب المؤلف للمراسل عن عزله العقل من الحكم

وإنك لا تفوز ببركة هذا الإقرار ، وفضيلة هذا العرفان ، وتدين

بتوحيد الله وتقديسه ، وتنزيه أنبيائه عن رذائل القبائح ، إلا إذا أسلست

قيادك للعقل واتبعت أثره ، ليهديك - بعون الله وتوفيقه - إلى النور

الساطع ، دين الإسلام ، الجامع لحقائق المعارف ، وأسباب النجاة ،

والسعادة في الدنيا والآخرة ، . . ولا ينبئك مثل خبير .

واعتبر أولا - هداك الله - بتناقض أقوالك ، واضطراب أحوالك ،

في مبادئ كلامك ، لكي تعرف أن هذه العثرة من زمانة التعاليم ، هذه

الحكة من داء الكتب .

فإنك - هداك الله - بينما تبشر آمالي وتبهج نفسي بالدعوة إلى

اتباع دلالة العقل والاستضاءة بنوره ، إذ أيستني بنكوصك إلى التنديد

بالعقل والمعقول ، والتنفر من إيضاح البرهان ، والسخرية بالاعتبار

بالممكن والممتنع ، فأحلتني على مجهولات كتب قد موهت بالأسماء ،

وحاولت المجامع أن تطليها بعد النزاع باسم التسليم . . وهيهات . . .

وهيهات . . .

وهي التي يشهد بعضها على بعض بالتحريف والكذب على

الوحي ، إشارة وتصريحا .

وهي التي تتلون في التراجم والمطابع تلون الحرباء ، وتبرز كل حين

في ثوب جديد .

وهي التي لو كان لها أثر قديم لكان أقصاه في قديمها إلى دعوى

النسبة لعزرا ، ثم بعد اللتيا والتي إلى حلقيا الكاهن ، وأقصى أثرها في

جديدها إلى المجامع ، ثم إلى استشهادات الآباء .