اسباب النزول ( فارسي ) — الصفحة ٤٣

* اشعارى از فريقين درباره نزول سوره « هل أتى » راجع به أهل البيت ( عليهم السلام )

متكئين لا يرون لدى الجنّة * شمسا كلا و لا زمهريرا

و عليهم ظلالها دانيات * ذلك فى قطوفها تيسيرا

و باكواب فضّة و قوارير * قوارير قدرت تقديرا

و يطوف الولدان فيها عليهم

فيخالون لؤلؤا منشورا

بكؤس قد مزجت زنجبيلا

لذّة الشّاربين تشفى الصّدورا

و يحلَّون بالاساور فيها

و سقاهم ربّى شرابا ظهورا

و عليهم فيها ثياب سندس

خضر فى الخلد تلمع نورا

انّ هذا لكم جزاء من اللَّه

و قد كان سعيكم مشكورا

و همچنين گفته است :

و اللَّه اثنى عليهم - لما وفوا بالنّذور

و خصّهم و حباهم - بجنّة و حرير

لا يعرفون بشمس - فيها و لا زمهرير

يسقون فيها كاسا رحيقا ممزوجا بكافور

و نيز مىگفت :

فى هل اتى حين على الانسان ما

يقنع من جادل فيه و شبا « 1 »

يوفون بالنّذر و ما اعطاهم

ربّهم من كل فضل وحبا « 2 »

و هم از اوست :

فى هل اتى ان كنت تقرأ هل اتى

ستصيب سعيهم بها مشكورا

اذ اطعموا المسكين ثمّت اطعموا

الطَّفل اليتيم و اطعموا المأسورا

قالوا : لوجه اللَّه نطعمكم و ما

منكم جزاء نبتغى و شكورا

انّا نخاف و نتّقى من ربّنا

يوما عبوسا لم يزل محذورا

فوقوا بذلك شرّ يوم باسل « 3 »

و لقوا بذلك نضرة و سرورا

و جزاهم ربّ العباد بصبرهم

يوم القيمة جنّة و حريرا

و سقاهم من سلسبيل كأسها

بمزاجها قد فجّرت تفجيرا

يسقون فيها من رحيق « 4 » مختم

بالمسك كان مزاجها كافورا

فيها قوارير لها من فضّة

و اكاوب قد قدّرت تقديرا

( 1 ) شبا يشبو شبوا : الشيئى : علا - الفرس : قام على رجليه - الوجه : اضاء بعد تغيّر - النار : اوقدها . ( 2 ) حبا : اعطاه اياه بلا جزاء . ( 3 ) بسل بسالا و بسالة : شجع ، فهو بسول و باسل . ( 4 ) الرّحيق : الخالص من الشّراب .