وصول التهاني — الصفحة ٢٩

- الكلام على أسانيد أثر ابن مسعود رضي الله تعالى عنه

انتظار رأيك أو انتظار أمرك ، قال : أفلا أمرتهم أن يعدوا سيئاتهم ،

وضمنت لهم أن لا يضيع من حسناتهم ؟ .

ثم مضى ومضينا معه ، حتى أتى حلقة من تلك الحلق فوقف

عليهم فقال : ما هذا الذي أراكم تصنعون ؟ قالوا : يا أبا عبد الله ( 1 )

حصا نعد به التكبير والتهليل والتسبيح ، قال : فعدوا سيئاتكم ، فأنا

ضامن ألا يضيع من حسناتكم شئ ، ويحكم أمة محمد ما أسرع

هلكتكم ، هؤلاء صحابة نبيكم صلى الله عليه وسلم مترافرون ، وهذه ثيابه لم تبل ،

وآنيته لم تكسر ، والذي نفسي بيده إنكم لعلى ملة هي أهدى من

ملة محمد أو مفتتحوا باب ضلالة ! ، قالوا : والله يا أبا عبد الرحمن

ما أردنا إلا الخير ، قال : وكم من مريد للخير لن يصيبه ، إن

رسول الله صلى الله عليه وسلم حدثنا : " إن قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز

تراقيهم " ، وأيم الله ما أدري لعل أكثرهم منكم ، ثم تولى عنهم .

فقال عمرو بن سلمة رأينا عامة أولئك الحلق يطاعنونا يوم

النهروان مع الخوارج . اه‍ .

إن صح هذا إلى ابن مسعود - إذ في الحكم بن المبارك

مقال ( 2 ) - ، فإن فيه إنكار عد التسبيح فقط ، فإنهم لما قالوا : " يا أبا

( 1 ) هكذا في النسخة المطبوعة ، والصواب يا عبد الله ، والله أعلم . ( 2 ) ذكر الألباني في رده على الشيخ الحبشي أن إسناد الدارمي رجاله كلهم ثقات ، رجال البخاري في صحيحه غير عمارة وهو ثقة ، وغاب عن الألباني أن في سنده الحكم بن المبارك روى عنه البخاري في الأدب المفرد فقط ولم يدخله في الصحيح ، وقال الحافظ في التقريب . صدوق ربما وهم . انظر التهذيب [ 2 / 438 ] ، التقريب [ 1 / 192 ] .