تعليقة على العروة — الصفحة ١٤٩

فصل في صلاة المسافر النظر في وجوب الاختبار عند الشك في المسافة

فصل في صلاة المسافر النظر في وجوب الاختبار عند الشك في المسافة

الامتدادية ( 1 ) هو الرفع عن حيثية الثمانية فيبقى ظهورها في جهة الامتداد بحاله ، فيجب

أن يكون حد السير بمقدار أربعة امتدادية .

مسألة 5 : " وجوب الاختبار . . . إلخ " .

في وجوبه نظر جدا ، لعدم الدليل بعد كون الشبهة موضوعية ، فالمرجع فيه سائر

الأصول خصوصا الاستصحاب بعد وهن شبهة بقاء الموضوع ، لكون المدار فيه العرف

بجعلهم مثل هذه العناوين من الجهات التعليلية للحكم الموجب شكها للشك في بقاء

القضية المتيقنة بموضوعها وحكمها كما هو ظاهر .

مسألة 13 : " أو أقل . . . إلخ " .

قد مر الاشكال في كفاية الأربعة التلفيقية مطلقا .

مسألة 14 : " كون المجموع . . . إلخ " .

مع عدم بلوغ القطر في الدائرة بمقدار الأربعة ، كي يصح اعتبار نسبة الأربعة

الامتدادية بين المخرج والمقصد كمال إشكال ، والوجه فيه واضح ، ومن هنا ظهر وجه

التأمل في إطلاق قوله في ذيل الشرط الثاني ، مع ضم العود مسافة ، فتدبر فيه .

مسألة 15 : " وإن لم يكن أربعة . . . إلخ " .

قد مر الاشكال فيه أيضا .

قوله " لو اطمأن . . . إلخ " .

في كفاية الاطمئنان في تحقق موضوع القصر نظر ، لا من جهة دخله في تمشي

القصد إلى المسافة ، كيف وكثيرا ما يتمشى القصد من الجاهل والشاك بمحض رجاء

المسافة ؟ بل من جهة قوله في النص : " لأنهم لم يشكوا في مسيرهم " ( 2 ) اعتبار اليقين ،

علاوة عن القصد المزبور في موضوع القصر كاعتبار اليقين بمقام العشرة في إقامة

العشرة ، لقوله عليه السلام : " أيقنت أن لك بها مقام " ( 3 ) ومن المعلوم أن قيام الشئ

( 1 ) الوسائل : ج 5 ص 409 باب 1 من أبواب صلاة المسافر ح 1 و 2 و 6 . ( 2 ) الوسائل : ج 5 ص 501 و 502 من أبواب صلاة المسافر ح 11 . ( 3 ) الوسائل : ج 5 ص 526 باب 15 من أبواب صلاة المسافر ح 9 .